下岗的驴和人桥
这是发生在上世纪60年代末、70年代初的故事。
一个小山村，四十来户人家，却养了一百来头驴，上山下地，所有的力气活都拜托给了它们。有一天，这里来了城里的知青，这是一群有文化有热血的年轻人，到这里接受再教育。理所当然，勤奋劳动是他们的天职。于是，本是驴子的活，他们全包了下来。这样一来，驴子们无事可干，只好下岗，但下岗的驴子要吃粮食，不划算，于是杀驴吃肉。驴是没有了，可这批知青却成了驴，且比驴还难“喂养”——成本太高!这故事现在听来觉得，当年那批知青实在可悲!
还听了一个也算是“感人”的故事：一个乡村小学的女教师，每逢雨季，就守候在溪边，把孩子们一个个背过河，浊浪惊悚，卵石滑溜，日复一日，年复一年，从未间断过，被人们美誉为“人桥”。后因此事感动上面而升为人教主任。听完此故事感觉仍是悲哀!
下岗的驴和人桥让人接受不了，都不把人当人。不管是把人当做驴，还是把人当做桥，都是对人的不尊重!
其实，知青并不愚昧，而是当时社会的落后；也不是那位教师不该有那种精神，同样是落后的社会!
当今不还是有这么一批“下岗的驴”和充当人桥的“有文化、有知识”的人吗？
今天，高科技几乎占领了世界各个领域，但愿在中国这种悲哀和落后不再重现!
选自《杂文选刊》, 百拇医药
一个小山村，四十来户人家，却养了一百来头驴，上山下地，所有的力气活都拜托给了它们。有一天，这里来了城里的知青，这是一群有文化有热血的年轻人，到这里接受再教育。理所当然，勤奋劳动是他们的天职。于是，本是驴子的活，他们全包了下来。这样一来，驴子们无事可干，只好下岗，但下岗的驴子要吃粮食，不划算，于是杀驴吃肉。驴是没有了，可这批知青却成了驴，且比驴还难“喂养”——成本太高!这故事现在听来觉得，当年那批知青实在可悲!
还听了一个也算是“感人”的故事：一个乡村小学的女教师，每逢雨季，就守候在溪边，把孩子们一个个背过河，浊浪惊悚，卵石滑溜，日复一日，年复一年，从未间断过，被人们美誉为“人桥”。后因此事感动上面而升为人教主任。听完此故事感觉仍是悲哀!
下岗的驴和人桥让人接受不了，都不把人当人。不管是把人当做驴，还是把人当做桥，都是对人的不尊重!
其实，知青并不愚昧，而是当时社会的落后；也不是那位教师不该有那种精神，同样是落后的社会!
当今不还是有这么一批“下岗的驴”和充当人桥的“有文化、有知识”的人吗？
今天，高科技几乎占领了世界各个领域，但愿在中国这种悲哀和落后不再重现!
选自《杂文选刊》, 百拇医药