达赖与班禅名号的由来
达赖与班禅是西藏喇嘛黄教教派的两大首领。
达赖的全称是“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”。这个称号是1578年(明神宗万历六年)5月由蒙古土默特部的领袖俺答汗赠予黄教领袖索南嘉措的。当年索南嘉措在青海湖畔仰华寺会晤俺答汗，索南嘉措劝说俺答汗废止蒙古人夫死妻殉的恶习，废止亲眷死后大量宰杀驼马以作祭祀等落后风俗，他因此赢得了蒙古人的好感。分别时他们互赠尊号，俺答汗赠送索南嘉措的尊号就是“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”。“圣识一切”是汉语，系指受封者的佛学知识博大精深，遍知一切，“瓦齐尔达喇”为梵文，原意为金刚菩萨，有坚强不坏的意思；“达赖”是蒙语“大海”的意思。只有喇嘛才是藏语，是“上师”的意思，与汉语称佛教僧人“和尚”之义相同。
自此，西藏开始有了“达赖喇嘛”这一称号，后人又追称敦根朱巴和敦根嘉为第一世、第二世达赖喇嘛，索南嘉措则为第三世达赖喇嘛。索南嘉措转世后辈，一直被称为达赖喇嘛。
班禅也是简称，全称是“班禅博克多”。清顺治帝又加封“额尔德尼”名号，故又有“班禅额尔德尼”之称，其中“班”是梵语“班弟达”的简称，印度称学识高深的学者为“班弟达”，“禅”是藏语“大”的译音，“博克多”系蒙语，是“智勇双全”之意；“额尔德尼”是满语，意为“珍宝”，全称意为“智勇双全的高贵的大学者”。
达赖与班禅的名号由梵、汉蒙、藏、满多种语言混合而成的事实，不仅反映了宗教上的文化渊源，更重要的是，它生动地证明了它在政治上和我们统一的多民族国家有着深远的历史联系。, 百拇医药(娄校堂)
达赖的全称是“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”。这个称号是1578年(明神宗万历六年)5月由蒙古土默特部的领袖俺答汗赠予黄教领袖索南嘉措的。当年索南嘉措在青海湖畔仰华寺会晤俺答汗，索南嘉措劝说俺答汗废止蒙古人夫死妻殉的恶习，废止亲眷死后大量宰杀驼马以作祭祀等落后风俗，他因此赢得了蒙古人的好感。分别时他们互赠尊号，俺答汗赠送索南嘉措的尊号就是“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”。“圣识一切”是汉语，系指受封者的佛学知识博大精深，遍知一切，“瓦齐尔达喇”为梵文，原意为金刚菩萨，有坚强不坏的意思；“达赖”是蒙语“大海”的意思。只有喇嘛才是藏语，是“上师”的意思，与汉语称佛教僧人“和尚”之义相同。
自此，西藏开始有了“达赖喇嘛”这一称号，后人又追称敦根朱巴和敦根嘉为第一世、第二世达赖喇嘛，索南嘉措则为第三世达赖喇嘛。索南嘉措转世后辈，一直被称为达赖喇嘛。
班禅也是简称，全称是“班禅博克多”。清顺治帝又加封“额尔德尼”名号，故又有“班禅额尔德尼”之称，其中“班”是梵语“班弟达”的简称，印度称学识高深的学者为“班弟达”，“禅”是藏语“大”的译音，“博克多”系蒙语，是“智勇双全”之意；“额尔德尼”是满语，意为“珍宝”，全称意为“智勇双全的高贵的大学者”。
达赖与班禅的名号由梵、汉蒙、藏、满多种语言混合而成的事实，不仅反映了宗教上的文化渊源，更重要的是，它生动地证明了它在政治上和我们统一的多民族国家有着深远的历史联系。, 百拇医药(娄校堂)