一月前，大学教授德国人李博瀚感受法音，决心剃度；

    一年前，北大学子柳智宇放弃了麻省理工学院的邀请决然入寺，发愿出家；

    三年前，中国十大教育策划专家董春喜过尽千帆，顿悟上山：

    四年前，中科院硕博连读研究生贤威抛却准科学家的光环，于此落发……

    在龙泉寺，他们不再是头顶各种光环的芸芸众生相，他们被称为准净人、净人、居士和比丘；

    在龙泉寺，他们携手共建“龙泉之声”网站，编织和尚“围脖”，一起将师父学诚的博客编辑成书；

    在龙泉寺，他们早晚念经、分班学修，也一起甩开膀子参与龙泉寺的修缮扩建。

    从义工别“研究生”

    龙泉寺位于北京市凤凰岭自然风景区内。普通人认识龙泉寺，往往从当义工开始。每周末入寺当义工的平均有100人，多时达600人，上到60岁老人，下到3岁儿童。除却这大量的周末义工，龙泉寺还有近二百常住义工。他们大都是居士，最早是从2005年寺院恢复为正式宗教场所时就上山皈依。毕业于北京师范大学的张琬钰，从学生时代当周末义工至今，已成长为龙泉寺居士中的“领导”。在寺里，她和居士们在德尘居工作、学修。

    德尘居是居士团5大部办公的场所：工程部、文化部、慈善部、弘宣部、教化部。每个部都由寺中法师分管指导，寺中所有的居士均划入各部管理，部下设小组承担事务。这里的居士工作是一个完整的学习过程：在寮房斋堂中，念大米如山；在工地山野里 ......