从王羲之《兰亭序》谈艺术与人生的境界(3)
惧凋落之无期”,这就坐实了,就是落窠臼了。兰亭论辩的时候,他们拿《金谷集序》和《兰亭序》比着说事,其实本来是不能比的。《兰亭》的每一个句子,用词用字,都很准确。又很润泽。行文不断地进行呼应,或者绕一个小弯子,或者用一个语气词,传达一个稍微的表情,在俯仰之间、内外之间、前后之间,呼应得很有节奏,很有韵律。从细节到整体结构。所有连接的地方,不作圭臬。叙事、抒怀、议论、感慨,自然而然地层层生发,高低起伏,又丰富,又流畅。整篇文章,王羲之没有刻意要表达什么的意图,没有刻意标榜什么姿态,既不夸饰,也不矜持。然而在这四百字中问,对于山水的留连不己,对于生命真切的感念,艺术的人文的情怀,旷达的胸襟,通透的历史观,却是那么深沉自然地流露出来,散发出来。所以天真,所以超脱,所以有境界。境界是在超脱中完成的,是在超脱某一个既定的俗套的一瞬间完成的。《兰亭序》正是这样一件天造地设的作品。这时,《兰亭》在书法艺术上的“天下第一”的美誉 ......
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