村开始，乐声透过每一家的门缝进入耳膜，人在曲中恍惚以为身在汉唐。弹拨尔、都塔尔，还有形似竖琴的箜篌，这些在壁画中比比皆是的乐器从这里被人们制造出来，卖到喀什、乌鲁木齐、北京和中亚的许多国家。

    出库车县城沿铜厂河向北20公里，就到了河龙口山梁上的昭怙厘大寺。今天热爱历史的人们应该感谢玄奘——如果不是他在《大唐西域记》中一篇详尽的介绍，我们所了解的龟兹可能更加模糊。

    玄奘这样描述：“隔一河水，有二伽蓝，同名昭诂厘，东西相应。”“佛像装饰，殆越人工”，初到昭诂厘的玄奘吃惊之余对大寺做了详尽的记述。山梁顶部数十米高的佛塔保存完好，拾阶而上登至塔顶，尚存回廊，一千多年前，玄奘便是从这条路登上塔顶，为龟兹的僧人和民众讲经。

    1903年，日本人大谷光瑞带着一支探险队偷偷进寺，挖出一个圆形的木盒，盒身四周雕刻精美的花纹，有吹奏乐器的人、带着面具舞蹈的人，甚至还有一位西方神话中常常出现的带翼天使……而它却是中国佛教中的舍利盒。

    汹涌而来的各大文明如何在这大漠边缘如此和谐的交融?置身于周边数个巨大的政治和文化的洪流当中 ......