胆
胆者，中正之官，决断出焉。
按中国第一部医学专著《黄帝内经》的说法：“胆者，中正之官，决断出焉。”在传统医学里，胆是六腑之一，其功能和果敢、勇气相关。现代汉语里还保留着这种观念的许多遗址，例如我们说胆识、大胆、心惊胆战，等等。唐代的医家孙思邈对诗人卢照邻说：“胆欲大而心欲小。”不知他说的是健康原则还是人生道理?
三国的姜维，死后解剖，人们发现他胆大如斗。侯景叛乱，李瞻起兵讨伐，不幸被俘，拉到市中行刑，先断手足，再破出胆肠，他居然谈笑自若，后来一看，原来他胆大如升。英雄豪杰，最要紧的就是胆识过人，气贯长虹。《北史》说李标身高不满五尺，性果决，有胆气，临敌时一马当先，人皆避易。皇上因此感叹说：“但问胆决如何，何必要须八尺之躯也。”当然，身材魁伟更好，因为另一种表扬是说人浑身是胆。王雅在战斗中连斩九个首级，被誉为“举身皆胆”；赵子龙孤身入敌重围，来去自如，刘备夸奖“子龙一身是胆”；战场之外，赵璧犯颜进谏，也被元世祖称扬：“秀才浑身是胆耶?”
胆量不足，万事俱休，不会有什么出息。曹操评论袁绍，说他“志大而智小，色厉而胆薄”，成不了大事。后魏的崔宏出守并州，当时，并州常受到游牧民族的蹂躏，他不担心，轻松地说：“胡人虽多，没有猛健主将，可谓千奴共胆。”千人共用一胆，这话轻蔑已极；然而还有更轻蔑的：闻风丧胆。《宋书》说太学生魏准参与拥立竟陵王萧子良，事败，召他入官审讯，不料他已经忧惧而死，“举体皆青，时人谓准胆落”。唐代的李佑是武将，入朝违诏，被御史温造参了一本，始信朝廷比战场可怕，对人说：“我夜人蔡城擒吴元济，未尝心动；今日胆落于温御史矣。”人很少这样轻贱自己的，显然，这也算得一种谄媚。温御史听了，想必十分欣慰。
中国人讲行补，以胆补胆，吃胆不算稀罕事。越王卧薪尝胆，不过为了吃苦，表示决心，大约是蛇胆之类。五代的赵思绾被郭从义围困，城中粮尽，杀人而食。赵思绾则取人胆下酒，还扬言道：“食人胆至千，刚勇无敌。”我猜这没人性的家伙不懂千人共胆的典故，他却偏偏编造出一个一人千胆的新典。刚勇无敌是谈不上了，最后他城陷被擒。普通人壮胆，饮点酒而已。晋人管辂是神童，15岁的时候，琅砑太守单子春想见他，他前往拜访太守府。府中已有名士百余人在座，管辂对单子春道：“我年龄小，胆未坚刚，要先饮三升清酒，才敢说话。”有三升酒壮胆，管辂能言善辩，游刃有余，一座皆惊。唐汝阳王琎见皇帝时也学这办法，无奈酒量差，出尽洋相，最后皇上让人把他搀扶出去，他还懂得解释一句：“臣以三斗壮胆，不觉至此。”
远在今天越南中部的古占城国也对胆子有兴趣。据记载，占城国人往往采外族人的胆子，卖给酋长和其他部落首领。首领们得了人胆，泡在酒中，每逢岁时佳节，与家人同饮，还用来浴身，谓之“浑身是胆”。这种观念，这种习俗，显然是大中华帝国的遗风。, 百拇医药(萧春雷)
按中国第一部医学专著《黄帝内经》的说法：“胆者，中正之官，决断出焉。”在传统医学里，胆是六腑之一，其功能和果敢、勇气相关。现代汉语里还保留着这种观念的许多遗址，例如我们说胆识、大胆、心惊胆战，等等。唐代的医家孙思邈对诗人卢照邻说：“胆欲大而心欲小。”不知他说的是健康原则还是人生道理?
三国的姜维，死后解剖，人们发现他胆大如斗。侯景叛乱，李瞻起兵讨伐，不幸被俘，拉到市中行刑，先断手足，再破出胆肠，他居然谈笑自若，后来一看，原来他胆大如升。英雄豪杰，最要紧的就是胆识过人，气贯长虹。《北史》说李标身高不满五尺，性果决，有胆气，临敌时一马当先，人皆避易。皇上因此感叹说：“但问胆决如何，何必要须八尺之躯也。”当然，身材魁伟更好，因为另一种表扬是说人浑身是胆。王雅在战斗中连斩九个首级，被誉为“举身皆胆”；赵子龙孤身入敌重围，来去自如，刘备夸奖“子龙一身是胆”；战场之外，赵璧犯颜进谏，也被元世祖称扬：“秀才浑身是胆耶?”
胆量不足，万事俱休，不会有什么出息。曹操评论袁绍，说他“志大而智小，色厉而胆薄”，成不了大事。后魏的崔宏出守并州，当时，并州常受到游牧民族的蹂躏，他不担心，轻松地说：“胡人虽多，没有猛健主将，可谓千奴共胆。”千人共用一胆，这话轻蔑已极；然而还有更轻蔑的：闻风丧胆。《宋书》说太学生魏准参与拥立竟陵王萧子良，事败，召他入官审讯，不料他已经忧惧而死，“举体皆青，时人谓准胆落”。唐代的李佑是武将，入朝违诏，被御史温造参了一本，始信朝廷比战场可怕，对人说：“我夜人蔡城擒吴元济，未尝心动；今日胆落于温御史矣。”人很少这样轻贱自己的，显然，这也算得一种谄媚。温御史听了，想必十分欣慰。
中国人讲行补，以胆补胆，吃胆不算稀罕事。越王卧薪尝胆，不过为了吃苦，表示决心，大约是蛇胆之类。五代的赵思绾被郭从义围困，城中粮尽，杀人而食。赵思绾则取人胆下酒，还扬言道：“食人胆至千，刚勇无敌。”我猜这没人性的家伙不懂千人共胆的典故，他却偏偏编造出一个一人千胆的新典。刚勇无敌是谈不上了，最后他城陷被擒。普通人壮胆，饮点酒而已。晋人管辂是神童，15岁的时候，琅砑太守单子春想见他，他前往拜访太守府。府中已有名士百余人在座，管辂对单子春道：“我年龄小，胆未坚刚，要先饮三升清酒，才敢说话。”有三升酒壮胆，管辂能言善辩，游刃有余，一座皆惊。唐汝阳王琎见皇帝时也学这办法，无奈酒量差，出尽洋相，最后皇上让人把他搀扶出去，他还懂得解释一句：“臣以三斗壮胆，不觉至此。”
远在今天越南中部的古占城国也对胆子有兴趣。据记载，占城国人往往采外族人的胆子，卖给酋长和其他部落首领。首领们得了人胆，泡在酒中，每逢岁时佳节，与家人同饮，还用来浴身，谓之“浑身是胆”。这种观念，这种习俗，显然是大中华帝国的遗风。, 百拇医药(萧春雷)