顾大姐
“你可真大胆，竟敢骂皇上是王八，这要叫太后知道了还得了，岂不是杀头之罪?!”这一说，把顾德喜吓出—身冷汗，心中便盘算着到东岳庙里避避风头。
北京东岳庙七十二司神像(后又增设四司，成为七十六司)是明英宗正统年间(1436 1449)塑造的，分为善像、恶像两类。其中，行雨地分司神像头戴行雨龙王帽、着王服；速报司岳飞神像头戴龙纱帽、着王服；真宫土地司神像头戴日月冠、着天衣寿带；其余各司神像则均头戴方纱帽，身着官袍玉带，近乎明代官员装束。其中，“速报司”的岳飞神像身穿汉式服装，但他上首方却站着一个清代满族装束的侍童，这是全庙绝无仅有的组合。人们不禁要问，既然是明代的神像，为什么会塑出清代的衣冠呢?这里便有一桩有趣的故事。
这个清朝装扮的塑像，是东岳庙历史上一件清宫趣闻的见证。晚晴时，宫内有个小太监名叫顾德喜，因为年轻，生得眉清目秀、皮肤白嫩。说话动作带着几分“媚气”，颇似一位少女。所以，宫中上下大小臣工，皆以“顾大姐”称之。顾德喜虽然满心的不乐意，但也无法禁绝。
有一天，光绪帝命令他传达一项谕令，居然也很不严肃地称他为“顾大妞儿”。顾德喜非常生气，认为皇上是在有意地“调戏”他。所以就漫不经心地小声回了一句：“哼，小王八儿!”旁边的另一位小太监听到了，就危言耸听地吓唬他说：“你可真大胆，竟敢骂皇上是王八，这要叫太后知道了还得了，岂不是杀头之罪?!”这一说，把顾德喜吓出一身冷汗，因此寝食不安，越想越怕，最后决定三十六计走为上策。可由于他的身份，跑是跑不出圈去。当年，太监多信道教，只有往道观里跑，这样一方面可以求神明护佑，免得东窗事发。而如果一旦事发，也好在庙里躲避风头。于是，当晚他便溜出宫禁，直奔朝阳门外的东岳庙中去了。
进了庙，顾德喜先给东岳大帝烧香磕头许愿：“弟子愚昧，亵渎圣上，罪该万死!今志心忏悔，以赎万一。如蒙思赦，定要生前身后，侍神为报!”
却说，那个值殿的小太监为了取得慈禧的宠幸，果然将顾德喜辱骂光绪帝的事如实禀报了。由于当时宫内正闹维新变法，慈禧与光绪貌合神离，光绪在西太后眼中不过是个傀儡而已。听了小太监的禀报，她不但没气恼，反而置之一笑。顾德喜进庙之后，一直在派人探听宫里的消息。结果，慈禧太后只是招他回宫应差，至于谩骂皇帝一事竟只字未提。
顾德喜大喜过望，连说“神恩浩荡”，他想起当年许下的大愿，于是出钱请来一位有名的匠人，照着自己的模样塑了一个清装太监像。又在像内装上了自己的生辰八字，摆放在速报司中，表示生前身后都要做忠臣岳飞神灵前的侍童，以赎前愆。
据说，开光那天，顾德喜主动刺破自己的手指，将血滴在朱砂白笈的砚台里，让主法的高功法师给塑像点眼。并向东岳庙里的道众“放堂”舍斋三天。东岳庙的道士则做了“锡福赦罪道场”，礼请三元三品三官大帝，表示对顾德喜的回谢。
当年，这件事是清宫秘闻，又是北京东岳庙里的珍闻、奇闻。直至民国后期，凡是逛东岳庙的老人见了速报司里这尊清装塑像，无不津津乐道这一旧闻轶事。, 百拇医药
北京东岳庙七十二司神像(后又增设四司，成为七十六司)是明英宗正统年间(1436 1449)塑造的，分为善像、恶像两类。其中，行雨地分司神像头戴行雨龙王帽、着王服；速报司岳飞神像头戴龙纱帽、着王服；真宫土地司神像头戴日月冠、着天衣寿带；其余各司神像则均头戴方纱帽，身着官袍玉带，近乎明代官员装束。其中，“速报司”的岳飞神像身穿汉式服装，但他上首方却站着一个清代满族装束的侍童，这是全庙绝无仅有的组合。人们不禁要问，既然是明代的神像，为什么会塑出清代的衣冠呢?这里便有一桩有趣的故事。
这个清朝装扮的塑像，是东岳庙历史上一件清宫趣闻的见证。晚晴时，宫内有个小太监名叫顾德喜，因为年轻，生得眉清目秀、皮肤白嫩。说话动作带着几分“媚气”，颇似一位少女。所以，宫中上下大小臣工，皆以“顾大姐”称之。顾德喜虽然满心的不乐意，但也无法禁绝。
有一天，光绪帝命令他传达一项谕令，居然也很不严肃地称他为“顾大妞儿”。顾德喜非常生气，认为皇上是在有意地“调戏”他。所以就漫不经心地小声回了一句：“哼，小王八儿!”旁边的另一位小太监听到了，就危言耸听地吓唬他说：“你可真大胆，竟敢骂皇上是王八，这要叫太后知道了还得了，岂不是杀头之罪?!”这一说，把顾德喜吓出一身冷汗，因此寝食不安，越想越怕，最后决定三十六计走为上策。可由于他的身份，跑是跑不出圈去。当年，太监多信道教，只有往道观里跑，这样一方面可以求神明护佑，免得东窗事发。而如果一旦事发，也好在庙里躲避风头。于是，当晚他便溜出宫禁，直奔朝阳门外的东岳庙中去了。
进了庙，顾德喜先给东岳大帝烧香磕头许愿：“弟子愚昧，亵渎圣上，罪该万死!今志心忏悔，以赎万一。如蒙思赦，定要生前身后，侍神为报!”
却说，那个值殿的小太监为了取得慈禧的宠幸，果然将顾德喜辱骂光绪帝的事如实禀报了。由于当时宫内正闹维新变法，慈禧与光绪貌合神离，光绪在西太后眼中不过是个傀儡而已。听了小太监的禀报，她不但没气恼，反而置之一笑。顾德喜进庙之后，一直在派人探听宫里的消息。结果，慈禧太后只是招他回宫应差，至于谩骂皇帝一事竟只字未提。
顾德喜大喜过望，连说“神恩浩荡”，他想起当年许下的大愿，于是出钱请来一位有名的匠人，照着自己的模样塑了一个清装太监像。又在像内装上了自己的生辰八字，摆放在速报司中，表示生前身后都要做忠臣岳飞神灵前的侍童，以赎前愆。
据说，开光那天，顾德喜主动刺破自己的手指，将血滴在朱砂白笈的砚台里，让主法的高功法师给塑像点眼。并向东岳庙里的道众“放堂”舍斋三天。东岳庙的道士则做了“锡福赦罪道场”，礼请三元三品三官大帝，表示对顾德喜的回谢。
当年，这件事是清宫秘闻，又是北京东岳庙里的珍闻、奇闻。直至民国后期，凡是逛东岳庙的老人见了速报司里这尊清装塑像，无不津津乐道这一旧闻轶事。, 百拇医药