燕青打擂智擒鳌拜
中华民族的历史，源远流长。随之数千年沉积升华的文化，浸透于家国天下的社会生活，体现在事事物物的方方面面。翻看中华武学的本源与流变，就会发现其中各处，无不闪耀着中华民族的智慧与精神。从个人的强身健体到拳脚技击，从兵刃的长短刚柔到弩箭镖石，从排兵布阵到兵法战略，既遵循着传统文化中参赞化育的“天人合一”，又暗合着阴阳五行、太极八卦的哲学内涵，还探究着人体本身经络穴位的无穷奥妙，武学实是中华文化智慧的良好体现。
擒鳌拜 康熙没靠韦小宝
中华文化“昭明百姓，和谐万邦”的深厚文化内涵，也需要武学的强大自立为之奠基。其中有一项传统的武学技艺，竟然在中国历史上自黄帝以来就与凶险万分的政治斗争紧密相关。其中最为大家熟知的就是大清皇朝，一代圣袒帝王康熙擒拿权臣鳌拜的故事，这项传统武学技艺就是摔跤。武侠小说一代宗主金庸大师，于最后一部长篇小说《鹿鼎记》里面，就有这段故事的精彩演绎。要说拿下鳌拜，就算是九五至尊的康熙手里也紧紧掐着一把冷汗。放下鳌拜满洲“第一巴图鲁”的美誉不表；不说鳌拜不顾康熙旨意，将户部尚书、直隶总督、辅政大臣等一一杀害；就说他战场上出生入死的兄弟，为官数十年久经患难的亲信，权主六部遍布朝野的耳目，想除掉他确有登天之难。
金庸大师运笔描写这千钧一发的生死时刻，铺垫了十二名拼死抵抗的小太监，被“鳌少保”举手间连毙八人；要有虚构出来的福将“韦小宝”耍诈卖乖、洒香灰、扔香炉、掷飞刀，能用的都用了，还是鳌拜误以为是在“闹着玩”，“手下留情”将其打成重伤；还要有那天子康熙在一旁不断呼喊“鳌少保”拉家常进行迷惑，并在满洲第一勇士背后亲手捅上一刀；乱象环生之下，实为“上天保佑”才取得胜利，读来可谓是“精彩绝伦”。然而金庸大师在演义小说笔下，尚未写到历史真实下的其他凶险。因热播剧《康熙王朝》被大众熟识的索额图，在其时也立下汗马功劳——在鳌拜觐见时下了他的贴身兵刃。至于奉烫茶、掀座椅等等“阴招”，更是按下未表。而其中为擒拿螫拜立下首功的“小太监们”，其实是康熙身边选自贵族子弟的贴身侍卫，还有着另一个亲切些的名字：“小布库”。
“布库”是满族的一种角力游戏，是为摔跤的一支。满语称摔跤即为布库，清王朝的八旗军中经常开展布库比赛，军中“分左右翼，令其角胜负，负者罚牛羊。”重要的是摔跤对于个人来说，无论身材力量大小。都有相应的技术打法，小布库们相比鳌拜虽然人小力微，但因布库特有的灵活步法、多变攻法，犹自抵住螫拜的神力勇猛，不得不让人感叹。而清王室提倡布库却是有着传统，究其缘由，一是为了训练士兵，所谓“布库诸戏，以习武事”；一是联欢蒙古诸王。清太宗皇太极进军中原，极力加强与蒙古族诸王的团结。布库是两个民族共同喜爱的活动，成为“肄武绥藩”的重要内容。摔跤也在清代皇帝大力提倡下，由满族、蒙族和汉族跤手相互学习，取长补短，使得摔跤技术不断提高完善，最终发展成近代中国式摔跤。
鹁鸽旋 燕青一跤定乾坤
满清皇朝对摔跤的推广之功自然需要正视，然而中国摔跤的传统可是由来已久。中国重要的古典文献，如《礼记》《春秋公羊传》《汉书》《明史》等，其中关于摔跤的记载屡见不鲜。因为摔跤在中国悠久的历史，长期以来摔跤又很多称法，如角抵、角力、相扑、争跤、掼跤、摔角等。根据文字记载与传说，早在原始社会就有了摔跤活动。当时，人们在自然界为生存的努力中，以及部落间的冲突中，都利用自己的力量、技巧取得食物和进行自卫，从而产生了古代的摔跤。
早在上古时期，黄帝与蚩尤的战争中，就有摔跤的影子。南朝人任昉的《述异记》记载：“蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向。今翼州有乐名蚩尤戏，其两两三三，头戴牛角以相抵，汉造角抵戏，盖其遗制也。”随后春秋战国、秦汉晋唐中间，很多历史故事，都与摔跤有关，而摔跤本身也逐步兴盛起来。具体表现在一些文艺作品中都有摔跤的出现，老百姓所熟知的《水浒传》中，那“燕青打擂”的故事大家已是耳熟能详。对于燕青神乎其技的摔跤，书中刻画描写淋漓尽致。十分传神，比大众熟知的“林教头风雪山神庙”“鲁提辖拳打镇关西”等毫不逊色。且看这段“燕青智扑擎天柱”的文字。
当时燕青做一块儿蹲在右边，任原先在左边立个门户。燕青只不动弹。初时献台上各占一半，中间心里合交。任原见燕青不动弹，看看逼过右边来，燕青只瞅他下三面。任原暗忖道：“这人必来算我下三面。你看我不消动手，只一脚踢这厮下献台去。”任原看看逼将入来，虚将左脚卖个破绽。燕青叫一声：“不要来!”任原却待奔他，被燕青去任原左胁下穿将过去。任原性起，急转身又来拿燕青，被燕青虚跃一跃，又在右胁下钻过去。大汉转身终是不便，三换换得脚步乱了。燕青却抢将入去，用右手扭住任原，探左手插入任原交裆，用肩胛顶住他胸脯，把任原直托将起来，头重脚轻，借力便旋四五旋，旋到献台边，叫一声：“下去!”把任原头在下，脚在上，直撺下献台来。这一扑，名唤做鹁鸽旋。数万的香官看了，齐声喝采。
从立定门户，到故布疑阵；从按兵不动，到诱敌深入；从声东击西，到克敌制胜；以当今视角而言，燕青可是把心理战运用到至高水平，更重要的是从战术到跤技，都是摔跤千百年流传下来积累的智慧结晶。燕青运用的摔跤技法，尤让人眼前一亮，想在其中看出摔跤的些许妙处。
汇绝技 新“国跤”博采众长
从历史事件到文学作品，摔跤能享受盛名的原因，被争相传颂的根由，还是它千百年来传承的中华武学文化的颠毫妙用。燕青运用的“鹁鸽旋”是以小打大，于是相对的招式有“虎抱头”是以强打弱，都是摔跤以巧取胜的典范动作。中国式摔跤有句俗话：“大绊子三十六，小绊子似牛毛”，称得上是妙用无穷。实战中可以运用抓跤衣、握腕、握肘、抱脖；手上耘、横、捅、撕、推、按、拿；脚上配以耙、瞠；动作变化多端，出其不意，攻其不备，克敌制胜。练习者有可以根据自身特色，身材矮小、动作比较灵活的人，可着重选练小得合、捞、磨、端踢、掐撮、躺刀、入、穿档靠、蹩、掏、耙、刀勾、豁、揣、捆等技术动作；身高、体重、力气大的人，可重点练勾、别、缠、踢、掰、叉、涮、拧、锓、拄、撮、肘、拍、撴、装、错、披以及大得合等技术动作。
这一套摔跤技艺学到身上，如有神助一般。在今天大家能看到这项传统神技，是新中国成立后国家体委大力支持，弘扬国粹的结果。中国式摔跤是将清代北方的摔跤流派融台而成，其中以北平跤、保定跤、天津跤为主流，同时也吸取了山西、蒙古等地的摔跤技法。北平跤是清代善扑营的正统传承，也称为“满人摔跤”。其有王者风范，重视力量，技术动作大、架式相较其他流派的小，所以也称为“小架式”，形似狸猫夜巡。保定跤又称“汉人摔跤”，其特色在于比赛时，两人未及站好就敏捷的靠近，手一搭上就立即摔倒。这种技术快速，也称为“快跤”，以擅用“撕、崩、捅”技巧闻名。天津跤在速度与架势上是保定跤和北平跤的中间型摔法，而以力量著称，动作非常粗野、刚猛、自然。将灵巧、速度、力量融为一体。
此外中国式摔跤还吸收了山西跤、蒙古跤等，尤其是从宋朝流传至山西中部到大同，忻州一代山西北部的矿都之间的山西跤，有着擅长各式的抱腿、搂腿技巧的技术特点。而从此上各种流派的捧跤。到最终汇聚融合而成的中国式摔跤，是中华文化、东方智慧的具体展现。心怀恩慈，仁爱天下的风范，让中国式摔跤处处闪耀着古老又活泼的东方智慧。克敌制胜绝不是赶尽杀绝；技高一筹未必是身大力强；圆通无碍，扬长避短，借力打力，点到为止，处处印证着东方智慧的宽容博大。一方水土养一方人，更是一方文化成就一方民族特色。有“道”的追求，有“术”的钻研，中国式摔跤成就了它规格恢弘、技术精细的一代传奇。
观摩、演练其他世界摔跤的技术动作，如跪撑、坐桥、双肩触地等，认识到与中国式摔跤不同，这些摔跤异常残酷。一些关节技、绞技、擒技使人窒息，造成严重伤害，尤其还有反关节的残忍技巧导致伤残，乃至抱憾终身。透过中国式摔跤这一项体育，就可见千百年雄踞世界东方中华民族，自有其繁衍不息的生生大道。这个充满慈爱、善良、仁义、智慧的伟大民族，如同中国式摔跤等民族文化，也定将更好地与世界文明对话、交流。, 百拇医药(吴昊)
擒鳌拜 康熙没靠韦小宝
中华文化“昭明百姓，和谐万邦”的深厚文化内涵，也需要武学的强大自立为之奠基。其中有一项传统的武学技艺，竟然在中国历史上自黄帝以来就与凶险万分的政治斗争紧密相关。其中最为大家熟知的就是大清皇朝，一代圣袒帝王康熙擒拿权臣鳌拜的故事，这项传统武学技艺就是摔跤。武侠小说一代宗主金庸大师，于最后一部长篇小说《鹿鼎记》里面，就有这段故事的精彩演绎。要说拿下鳌拜，就算是九五至尊的康熙手里也紧紧掐着一把冷汗。放下鳌拜满洲“第一巴图鲁”的美誉不表；不说鳌拜不顾康熙旨意，将户部尚书、直隶总督、辅政大臣等一一杀害；就说他战场上出生入死的兄弟，为官数十年久经患难的亲信，权主六部遍布朝野的耳目，想除掉他确有登天之难。
金庸大师运笔描写这千钧一发的生死时刻，铺垫了十二名拼死抵抗的小太监，被“鳌少保”举手间连毙八人；要有虚构出来的福将“韦小宝”耍诈卖乖、洒香灰、扔香炉、掷飞刀，能用的都用了，还是鳌拜误以为是在“闹着玩”，“手下留情”将其打成重伤；还要有那天子康熙在一旁不断呼喊“鳌少保”拉家常进行迷惑，并在满洲第一勇士背后亲手捅上一刀；乱象环生之下，实为“上天保佑”才取得胜利，读来可谓是“精彩绝伦”。然而金庸大师在演义小说笔下，尚未写到历史真实下的其他凶险。因热播剧《康熙王朝》被大众熟识的索额图，在其时也立下汗马功劳——在鳌拜觐见时下了他的贴身兵刃。至于奉烫茶、掀座椅等等“阴招”，更是按下未表。而其中为擒拿螫拜立下首功的“小太监们”，其实是康熙身边选自贵族子弟的贴身侍卫，还有着另一个亲切些的名字：“小布库”。
“布库”是满族的一种角力游戏，是为摔跤的一支。满语称摔跤即为布库，清王朝的八旗军中经常开展布库比赛，军中“分左右翼，令其角胜负，负者罚牛羊。”重要的是摔跤对于个人来说，无论身材力量大小。都有相应的技术打法，小布库们相比鳌拜虽然人小力微，但因布库特有的灵活步法、多变攻法，犹自抵住螫拜的神力勇猛，不得不让人感叹。而清王室提倡布库却是有着传统，究其缘由，一是为了训练士兵，所谓“布库诸戏，以习武事”；一是联欢蒙古诸王。清太宗皇太极进军中原，极力加强与蒙古族诸王的团结。布库是两个民族共同喜爱的活动，成为“肄武绥藩”的重要内容。摔跤也在清代皇帝大力提倡下，由满族、蒙族和汉族跤手相互学习，取长补短，使得摔跤技术不断提高完善，最终发展成近代中国式摔跤。
鹁鸽旋 燕青一跤定乾坤
满清皇朝对摔跤的推广之功自然需要正视，然而中国摔跤的传统可是由来已久。中国重要的古典文献，如《礼记》《春秋公羊传》《汉书》《明史》等，其中关于摔跤的记载屡见不鲜。因为摔跤在中国悠久的历史，长期以来摔跤又很多称法，如角抵、角力、相扑、争跤、掼跤、摔角等。根据文字记载与传说，早在原始社会就有了摔跤活动。当时，人们在自然界为生存的努力中，以及部落间的冲突中，都利用自己的力量、技巧取得食物和进行自卫，从而产生了古代的摔跤。
早在上古时期，黄帝与蚩尤的战争中，就有摔跤的影子。南朝人任昉的《述异记》记载：“蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向。今翼州有乐名蚩尤戏，其两两三三，头戴牛角以相抵，汉造角抵戏，盖其遗制也。”随后春秋战国、秦汉晋唐中间，很多历史故事，都与摔跤有关，而摔跤本身也逐步兴盛起来。具体表现在一些文艺作品中都有摔跤的出现，老百姓所熟知的《水浒传》中，那“燕青打擂”的故事大家已是耳熟能详。对于燕青神乎其技的摔跤，书中刻画描写淋漓尽致。十分传神，比大众熟知的“林教头风雪山神庙”“鲁提辖拳打镇关西”等毫不逊色。且看这段“燕青智扑擎天柱”的文字。
当时燕青做一块儿蹲在右边，任原先在左边立个门户。燕青只不动弹。初时献台上各占一半，中间心里合交。任原见燕青不动弹，看看逼过右边来，燕青只瞅他下三面。任原暗忖道：“这人必来算我下三面。你看我不消动手，只一脚踢这厮下献台去。”任原看看逼将入来，虚将左脚卖个破绽。燕青叫一声：“不要来!”任原却待奔他，被燕青去任原左胁下穿将过去。任原性起，急转身又来拿燕青，被燕青虚跃一跃，又在右胁下钻过去。大汉转身终是不便，三换换得脚步乱了。燕青却抢将入去，用右手扭住任原，探左手插入任原交裆，用肩胛顶住他胸脯，把任原直托将起来，头重脚轻，借力便旋四五旋，旋到献台边，叫一声：“下去!”把任原头在下，脚在上，直撺下献台来。这一扑，名唤做鹁鸽旋。数万的香官看了，齐声喝采。
从立定门户，到故布疑阵；从按兵不动，到诱敌深入；从声东击西，到克敌制胜；以当今视角而言，燕青可是把心理战运用到至高水平，更重要的是从战术到跤技，都是摔跤千百年流传下来积累的智慧结晶。燕青运用的摔跤技法，尤让人眼前一亮，想在其中看出摔跤的些许妙处。
汇绝技 新“国跤”博采众长
从历史事件到文学作品，摔跤能享受盛名的原因，被争相传颂的根由，还是它千百年来传承的中华武学文化的颠毫妙用。燕青运用的“鹁鸽旋”是以小打大，于是相对的招式有“虎抱头”是以强打弱，都是摔跤以巧取胜的典范动作。中国式摔跤有句俗话：“大绊子三十六，小绊子似牛毛”，称得上是妙用无穷。实战中可以运用抓跤衣、握腕、握肘、抱脖；手上耘、横、捅、撕、推、按、拿；脚上配以耙、瞠；动作变化多端，出其不意，攻其不备，克敌制胜。练习者有可以根据自身特色，身材矮小、动作比较灵活的人，可着重选练小得合、捞、磨、端踢、掐撮、躺刀、入、穿档靠、蹩、掏、耙、刀勾、豁、揣、捆等技术动作；身高、体重、力气大的人，可重点练勾、别、缠、踢、掰、叉、涮、拧、锓、拄、撮、肘、拍、撴、装、错、披以及大得合等技术动作。
这一套摔跤技艺学到身上，如有神助一般。在今天大家能看到这项传统神技，是新中国成立后国家体委大力支持，弘扬国粹的结果。中国式摔跤是将清代北方的摔跤流派融台而成，其中以北平跤、保定跤、天津跤为主流，同时也吸取了山西、蒙古等地的摔跤技法。北平跤是清代善扑营的正统传承，也称为“满人摔跤”。其有王者风范，重视力量，技术动作大、架式相较其他流派的小，所以也称为“小架式”，形似狸猫夜巡。保定跤又称“汉人摔跤”，其特色在于比赛时，两人未及站好就敏捷的靠近，手一搭上就立即摔倒。这种技术快速，也称为“快跤”，以擅用“撕、崩、捅”技巧闻名。天津跤在速度与架势上是保定跤和北平跤的中间型摔法，而以力量著称，动作非常粗野、刚猛、自然。将灵巧、速度、力量融为一体。
此外中国式摔跤还吸收了山西跤、蒙古跤等，尤其是从宋朝流传至山西中部到大同，忻州一代山西北部的矿都之间的山西跤，有着擅长各式的抱腿、搂腿技巧的技术特点。而从此上各种流派的捧跤。到最终汇聚融合而成的中国式摔跤，是中华文化、东方智慧的具体展现。心怀恩慈，仁爱天下的风范，让中国式摔跤处处闪耀着古老又活泼的东方智慧。克敌制胜绝不是赶尽杀绝；技高一筹未必是身大力强；圆通无碍，扬长避短，借力打力，点到为止，处处印证着东方智慧的宽容博大。一方水土养一方人，更是一方文化成就一方民族特色。有“道”的追求，有“术”的钻研，中国式摔跤成就了它规格恢弘、技术精细的一代传奇。
观摩、演练其他世界摔跤的技术动作，如跪撑、坐桥、双肩触地等，认识到与中国式摔跤不同，这些摔跤异常残酷。一些关节技、绞技、擒技使人窒息，造成严重伤害，尤其还有反关节的残忍技巧导致伤残，乃至抱憾终身。透过中国式摔跤这一项体育，就可见千百年雄踞世界东方中华民族，自有其繁衍不息的生生大道。这个充满慈爱、善良、仁义、智慧的伟大民族，如同中国式摔跤等民族文化，也定将更好地与世界文明对话、交流。, 百拇医药(吴昊)