类似例子，在经典阅读里触目可见，《孟子·万章上》云： “故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”“以意逆志”说的即是自然理解，不要为旧疏所困，要从字词背后的概念，名物，意象入手。

    文化传承——阿奎那与朱熹

    “祖先与永恒”，这是无论哪一个民族或文化都要面对，及经久不衰的话题。阿奎那晚年强调内在的经验，强调思考是一种生活方式。这正如儒学所强调的要学会做人。人类不仅仅是理性的动物，还关涉情感、美学等不同层面。

    从欧洲整个中古时代的宗教哲学来看 ......