祖先的基因与抗体
上世纪80年代初，我那时还在北师大历史系读书，一天系里来了个大人物，那是赫赫有名的美籍历史学家唐德刚先生。唐先生早年就学于哥伦比亚大学直至做到博士后，后在美国长期从事历史研究及口述历史工作，曾著《中美外交史百年史1784～1911》《晚清七十年》《美国民权运动》，《李宗仁回忆录》《顾维钧回忆录》《胡适口述自传》《胡适杂忆》《梅兰芳传稿》等。他曾参与发起在全球征集一亿人签名要求日本偿付战争赔款的运动。
唐先生给北师大历史系开了个讲座，台下座无虚席；唐在台上口若悬河。他先是把台下前排就座的李雅书教授大加赞叹一番，大意是：李雅书女士曾被誉为哥大的校花，当年许多男同学都想坐在她的同桌，多年之后相见仍觉风韵不减当年。
李雅书先生是我国著名的罗马史研究专家，1921年3月26日生于北京，就读于贝满女中，并以文科总分第一的成绩考入燕京大学，曾多次获得司徒雷登奖学金。她1944年毕业于燕京大学获历史学学士学位，1948-1951年在哥伦比亚大学攻读并获得历史学硕士博士学位，1951年8月起回国在北师大教授罗马史。
我之所以称她为先生，不仅是因为我上学时选修了她为79级学生开的罗马史课，而且1991年我在沈昌文先生主编的《读书》第4期杂志上发表了署名“林李”的文章——《奥古斯都生前死后》，就是读李雅书先生翻译的《塔西佗编年史》的随感。只可惜李先生已于2007年作古。仅此补录致哀。
唐先生的幽默与智慧
接着唐德刚先生在讲座中从古到今把中国文化赞美了一番，中国历史上许多陋习和疾病是没有的，比如抽烟吸鸦片，比如梅毒。他举了一首诗为例：孟郊《登科后》“昔日龌龊不足夸，今朝旷荡恩无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”所谓“一日看尽长安花”，唐先生解释就是阅遍长安青楼的意思，却未见那时史书有梅毒的记载。有学者考证梅毒源于美洲。是一种最为常见且危害性很大的性病，由苍内密螺旋体引起。在地理大发现之后传入遍布欧洲。其后便被探险家、殖民者等带往印度、中国、日本以及北非。
唐先生的论据我无心去考证，但社会上流传“中国人怕得肝炎，西方人怕得流感”的说法却引发我更多的思考：一是我们祖先基因的优良和缺失的是什么?二是在漫长的苦难岁月里，祖先血脉中形成了哪些抗体。三是西方文化进入中国以前，中医学起到哪些保护人民健康的任务。这几个问题搞清楚了就足以回答：为什么世界历史上有诸多的民族和文化断灭，而中华民族却历久弥新薪火相传生生不息。
疯癫与文明的较量
“H1N1流感”的全球蔓延，让世人惊恐万分。稍有常识的人就会知道，全球性流感瘟疫的出现已不是第一次了。一次猝不及防的瘟疫足以毁灭一个民族。戴蒙德(Jared Dia-mond)在《枪炮、病菌和钢铁》一书中谈到，正是病菌而非枪炮帮助了欧洲人征服美洲。适宜于被人类豢养的家畜主要分布在欧亚大陆，美洲的原住民在欧洲人“发现”新大陆之前从来没有见过马。由于缺乏饲养家畜的经历，美洲人从桌没有接触过许多由动物带给人类的病原体，对这些疾病完全没有抵抗能力。欧洲人给美洲带来的是一连串的瘟疫：1518～1526年天花流行，1530～1531年爆发麻疹，1546年斑疹伤寒、1558～1559年流感。据估计，95%的美洲原住民死于白人带来的疾病。因此说瘟疫毁灭了玛雅文明，可以说一点也不过分。公元前430年后，一次大瘟疫葬送了希腊文明，从此在历史中消失。那次大瘟疫雅典三分之一的人口死亡，当时最伟大的执政官伯利克里也染病而死。由于人口减少，很快被其它国家吞并。公元542年鼠疫爆发于地中海地区，并持续了五六十年，史籍上所称的这次“查士丁尼瘟疫”在很大程度上导致了东罗马帝国的衰落。也有文章称“大瘟疫改变欧洲历史进程”。什么米兰大瘟疫让意大利人寻求统一；塞维利亚大瘟疫令西班牙殖民帝国衰落；维也纳大瘟疫重创奥斯曼帝国；俄罗斯大瘟疫点燃莫斯科大起义等等。
相比较而言，中国是一个大疫(大的瘟疫)频发的国家，中国幅员辽阔，气候反常，动物迁徙，战乱不断，自然灾害频发导致中华民族历经历史上多次大的瘟疫，但中华文明却未曾中断。根据邓拓在《中国救荒史》一书中的不完全统计，中国历代发生疫灾的次数为：周代1次，秦汉13次，魏晋17次，隋唐17次，两宋32次，元代20次，明代64次，清代74次。有学者统计从1500年至191 1年不到500年中，共发生大疫238次，平均不到两年就有一次。大疫流行时，往往“死者不可胜计”，“丁尽户绝”，“户灭村绝”，后果非常严重。
永远有黑暗，永远存光明
可我们的民族却没有灭绝。这不能不感谢我们的祖先留给我们顽强的生命基因。是什么原因使中华民族能够抗过这些瘟疫呢?
其一：中华民族经历了比谁都长的农耕社会历史。戴蒙德在《枪炮、病菌和钢铁》书中认为：人类传染病的病毒与细菌是农耕社会家畜与家禽饲养业的产物。农耕社会依赖于灌溉，而水渠给寄生物提供了良好的滋生环境；驯养家畜使得动物的疾病传染给人。中国有着长期的民族融合的历史，出现过大量的人口聚集的地区城市，人类经历的所有瘟疫我们民族几乎都经历过，虽然付出了沉重代价。这使得我们民族的血脉躯体里产生了大量的抗体。这些免疫力的遗传已成为后辈对付瘟疫的重要武器。
其二：中国对瘟疫的防治积累了大量的经验。在我国著名的医书《黄帝内经》里有大量关于麻风病的记载。东汉时张仲景就著有《伤寒杂病论》。从晋代起便有了关于夭花的记载，并开始探索防治办法。16世纪中叶，中国、格鲁吉亚分别独立发明了人痘接种术。开辟了人工免疫的崭新途径，人痘接种术很决传遍世界。18世纪末，英国的詹纳受中国、格鲁吉亚人痘术的启发发明牛痘术；19世纪初牛痘术又传回中国。20世纪70年代，长期肆虐全世界的天花终被人类彻底消灭。
其三：中医发挥了重要作用。我国著名中医学家，明道草堂中医药自然医学研究中心名誉主任樊正伦写了篇《中国人可以活得更好》指出：西方文化进入中国以前，这个保护人民健康的任务是中医学来完成的。古人说，“神农尝百草，一目遇七十毒”，形象地说明了我们祖先在和疾病斗争的过程中付出了多少代价。这是世界上任何一个民族都不可比拟的。随着西方文明东渡，大量的传染病也随之进入中国，疫情越来越频发，这些都是中医前所未遇的。
其四：中国人长期形成吃熟食饮开水的良好的生活习惯。中国食物结构以粮食蔬菜为主，西方人以肉食奶类为主。《金匮要略》里对动物肉食有许多禁忌，必须吃熟肉，各种动物肉食不能混食。因为动物是疾病的传染源，动物内脏是有毒素的。中国人长期形成吃熟食客观上避免了疯牛病口蹄疫禽流感的疫病蔓延。诸如饮水，李时珍《本草纲目》专门有一个水部，其中说：“凡井水有远从地脉来者为上，有从近处江湖渗来者次之，其城市近沟渠污水杂入者成碱，用须煮滚。”
所遗何物 民族之善
面对瘟疫，祖先不仅要正视它，而且在精神上和方法上要战胜它。春节放爆竹，就有在精神层面驱逐瘟神的意思，这已成为民俗的一部分。当然中华民族中亦有缺失的基因，比如许多中国人一喝牛奶就会腹胀拉稀，那就是体内先天缺乏乳糖酶的原因。现在中国的年轻人从小就喝牛奶，这个问题差不多已经适应了。
恶劣的生存环境和顽强的生命抗争，从正反两个方面构造了中华民族百毒不侵的遗传基因。想来真是亦悲亦喜五味杂陈啊。, 百拇医药(双木)
唐先生给北师大历史系开了个讲座，台下座无虚席；唐在台上口若悬河。他先是把台下前排就座的李雅书教授大加赞叹一番，大意是：李雅书女士曾被誉为哥大的校花，当年许多男同学都想坐在她的同桌，多年之后相见仍觉风韵不减当年。
李雅书先生是我国著名的罗马史研究专家，1921年3月26日生于北京，就读于贝满女中，并以文科总分第一的成绩考入燕京大学，曾多次获得司徒雷登奖学金。她1944年毕业于燕京大学获历史学学士学位，1948-1951年在哥伦比亚大学攻读并获得历史学硕士博士学位，1951年8月起回国在北师大教授罗马史。
我之所以称她为先生，不仅是因为我上学时选修了她为79级学生开的罗马史课，而且1991年我在沈昌文先生主编的《读书》第4期杂志上发表了署名“林李”的文章——《奥古斯都生前死后》，就是读李雅书先生翻译的《塔西佗编年史》的随感。只可惜李先生已于2007年作古。仅此补录致哀。
唐先生的幽默与智慧
接着唐德刚先生在讲座中从古到今把中国文化赞美了一番，中国历史上许多陋习和疾病是没有的，比如抽烟吸鸦片，比如梅毒。他举了一首诗为例：孟郊《登科后》“昔日龌龊不足夸，今朝旷荡恩无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”所谓“一日看尽长安花”，唐先生解释就是阅遍长安青楼的意思，却未见那时史书有梅毒的记载。有学者考证梅毒源于美洲。是一种最为常见且危害性很大的性病，由苍内密螺旋体引起。在地理大发现之后传入遍布欧洲。其后便被探险家、殖民者等带往印度、中国、日本以及北非。
唐先生的论据我无心去考证，但社会上流传“中国人怕得肝炎，西方人怕得流感”的说法却引发我更多的思考：一是我们祖先基因的优良和缺失的是什么?二是在漫长的苦难岁月里，祖先血脉中形成了哪些抗体。三是西方文化进入中国以前，中医学起到哪些保护人民健康的任务。这几个问题搞清楚了就足以回答：为什么世界历史上有诸多的民族和文化断灭，而中华民族却历久弥新薪火相传生生不息。
疯癫与文明的较量
“H1N1流感”的全球蔓延，让世人惊恐万分。稍有常识的人就会知道，全球性流感瘟疫的出现已不是第一次了。一次猝不及防的瘟疫足以毁灭一个民族。戴蒙德(Jared Dia-mond)在《枪炮、病菌和钢铁》一书中谈到，正是病菌而非枪炮帮助了欧洲人征服美洲。适宜于被人类豢养的家畜主要分布在欧亚大陆，美洲的原住民在欧洲人“发现”新大陆之前从来没有见过马。由于缺乏饲养家畜的经历，美洲人从桌没有接触过许多由动物带给人类的病原体，对这些疾病完全没有抵抗能力。欧洲人给美洲带来的是一连串的瘟疫：1518～1526年天花流行，1530～1531年爆发麻疹，1546年斑疹伤寒、1558～1559年流感。据估计，95%的美洲原住民死于白人带来的疾病。因此说瘟疫毁灭了玛雅文明，可以说一点也不过分。公元前430年后，一次大瘟疫葬送了希腊文明，从此在历史中消失。那次大瘟疫雅典三分之一的人口死亡，当时最伟大的执政官伯利克里也染病而死。由于人口减少，很快被其它国家吞并。公元542年鼠疫爆发于地中海地区，并持续了五六十年，史籍上所称的这次“查士丁尼瘟疫”在很大程度上导致了东罗马帝国的衰落。也有文章称“大瘟疫改变欧洲历史进程”。什么米兰大瘟疫让意大利人寻求统一；塞维利亚大瘟疫令西班牙殖民帝国衰落；维也纳大瘟疫重创奥斯曼帝国；俄罗斯大瘟疫点燃莫斯科大起义等等。
相比较而言，中国是一个大疫(大的瘟疫)频发的国家，中国幅员辽阔，气候反常，动物迁徙，战乱不断，自然灾害频发导致中华民族历经历史上多次大的瘟疫，但中华文明却未曾中断。根据邓拓在《中国救荒史》一书中的不完全统计，中国历代发生疫灾的次数为：周代1次，秦汉13次，魏晋17次，隋唐17次，两宋32次，元代20次，明代64次，清代74次。有学者统计从1500年至191 1年不到500年中，共发生大疫238次，平均不到两年就有一次。大疫流行时，往往“死者不可胜计”，“丁尽户绝”，“户灭村绝”，后果非常严重。
永远有黑暗，永远存光明
可我们的民族却没有灭绝。这不能不感谢我们的祖先留给我们顽强的生命基因。是什么原因使中华民族能够抗过这些瘟疫呢?
其一：中华民族经历了比谁都长的农耕社会历史。戴蒙德在《枪炮、病菌和钢铁》书中认为：人类传染病的病毒与细菌是农耕社会家畜与家禽饲养业的产物。农耕社会依赖于灌溉，而水渠给寄生物提供了良好的滋生环境；驯养家畜使得动物的疾病传染给人。中国有着长期的民族融合的历史，出现过大量的人口聚集的地区城市，人类经历的所有瘟疫我们民族几乎都经历过，虽然付出了沉重代价。这使得我们民族的血脉躯体里产生了大量的抗体。这些免疫力的遗传已成为后辈对付瘟疫的重要武器。
其二：中国对瘟疫的防治积累了大量的经验。在我国著名的医书《黄帝内经》里有大量关于麻风病的记载。东汉时张仲景就著有《伤寒杂病论》。从晋代起便有了关于夭花的记载，并开始探索防治办法。16世纪中叶，中国、格鲁吉亚分别独立发明了人痘接种术。开辟了人工免疫的崭新途径，人痘接种术很决传遍世界。18世纪末，英国的詹纳受中国、格鲁吉亚人痘术的启发发明牛痘术；19世纪初牛痘术又传回中国。20世纪70年代，长期肆虐全世界的天花终被人类彻底消灭。
其三：中医发挥了重要作用。我国著名中医学家，明道草堂中医药自然医学研究中心名誉主任樊正伦写了篇《中国人可以活得更好》指出：西方文化进入中国以前，这个保护人民健康的任务是中医学来完成的。古人说，“神农尝百草，一目遇七十毒”，形象地说明了我们祖先在和疾病斗争的过程中付出了多少代价。这是世界上任何一个民族都不可比拟的。随着西方文明东渡，大量的传染病也随之进入中国，疫情越来越频发，这些都是中医前所未遇的。
其四：中国人长期形成吃熟食饮开水的良好的生活习惯。中国食物结构以粮食蔬菜为主，西方人以肉食奶类为主。《金匮要略》里对动物肉食有许多禁忌，必须吃熟肉，各种动物肉食不能混食。因为动物是疾病的传染源，动物内脏是有毒素的。中国人长期形成吃熟食客观上避免了疯牛病口蹄疫禽流感的疫病蔓延。诸如饮水，李时珍《本草纲目》专门有一个水部，其中说：“凡井水有远从地脉来者为上，有从近处江湖渗来者次之，其城市近沟渠污水杂入者成碱，用须煮滚。”
所遗何物 民族之善
面对瘟疫，祖先不仅要正视它，而且在精神上和方法上要战胜它。春节放爆竹，就有在精神层面驱逐瘟神的意思，这已成为民俗的一部分。当然中华民族中亦有缺失的基因，比如许多中国人一喝牛奶就会腹胀拉稀，那就是体内先天缺乏乳糖酶的原因。现在中国的年轻人从小就喝牛奶，这个问题差不多已经适应了。
恶劣的生存环境和顽强的生命抗争，从正反两个方面构造了中华民族百毒不侵的遗传基因。想来真是亦悲亦喜五味杂陈啊。, 百拇医药(双木)