心无一物神清远
清空了心灵里面世俗生活积存下来的枯枝败叶，才能最大限度的获得生命的自由、独立；才能收获未来的光荣与辉煌；才能有了让生命一次又一次远行的条件。
心被物所累
一日，朋友带我去看一位收藏家的收藏，据说他收藏的都是顶级的东西，随便拿一件来都是价逾千万。
我们穿过一条条的巷子，来到一家不起眼的公寓前面。收藏家来开门了，连续打开三扇不锈钢门，才走进屋内。室内的灯光非常幽暗，等了几秒钟，我才适应了室内的光线，这时，才赫然看到整个房子堆满古董，多到连走路都要小心，侧身才能前进。
到处都是陶瓷器、铜器，锡器，还有好多书画卷轴拥挤地插在大缸里，主人好不容易带我们找到沙发，沙发也是埋在古物堆中，经过一番整理，我们才得以落座。
我不知道怎样才能形容那种感觉，古董过度拥塞，使人仿佛置身在垃圾堆中。多到我们想要欣赏它时，都觉得成了一种负累。
我们转到主人的卧房看陶器和青铜器，我才发现主人的卧室中只有一张床可以容身，其余的从地面到屋顶，都堆得密不透风。
古董的主人告诉我，他之所以选择居住在陋巷，是怕引起歹徒的觊觎。他设了那么多的铁门，有各种安全功能，一般人从门外窥探他的古董，连一眼也不可得。
朋友补充说：“他爱古物成痴，太太、孩子都不能忍受，移民到国外去了。”
告辞出来的时候，我感到有一些悲哀，再怎么了不起的古董，都只是“物件”，怎么比得上有情的人?
心中无物神自远
思绪转到前段时间与硬笔书法大师庞中华老师的闲聊。那日他刚刚去看完《宋元明清四朝书画展》回来，谈到书法作品，庞老师自然是神采飞扬。我虽不懂书法之精髓所在，但亦听得入神入化。随着庞老师的描述，思绪飞越了岁月的时间，观摩古人挥毫泼墨，快意人生……
庞老师是一代书法家，我突然想问他对收藏的看法。“看到这些作品，庞老师您有没有想要自己收藏呢?”出乎我的意料的是，庞老师说，他从不收藏。并笑言：人都会离开世界，就像这些字画从前的主人一样，总有一刻，会两手一放，一件也不能带走。真正的拥有，不一定要占有，真正的鉴赏家，不一定要做收藏家；偶尔要欣赏，到博物院去，花几十元门票，就能看真正的稀世古物。役物而不役干物，不亦快哉!
是啊，我们的生命如此短暂，有所营谋，必有所烦恼：有所执着，必有所束缚：有所得，必有所失。所以前人云：
我们如果把时间花在钱财，就没有时间花在心灵。
我们如果日夜为欲望奔走，就会耗失自己的健康。
我们如果成为壶痴，石痴，玉痴、古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。
好好吃一顿饭，欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，又是价值多少?“百花丛里过，片叶不沾身”，那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。
物我两忘成功路
我们都喜欢蝴蝶，可是如果屋子里飞满蝴蝶，就不美了，再想到蝴蝶就会生满屋的毛毛虫，那多可怕。我们都喜欢鸟，但鸟太多，也是会伤人的，希区柯克的名作《鸟》，那恐怖的情景想起来汗毛都要竖起。其实我们对身外之物也是如此。
记起庞老师说起他对金钱的看法。1962年，时年17岁的他正痴迷于音乐，离家十几公里的音乐厅有一场他向往已久的手风琴演奏会，对音乐渴求的他倾其所有买了一张门票。回程两毛钱的车资他都没有了，十几公里的路程对于一个稚嫩的少年，是那么漫长，这个又冷又饿的少年多么希望能有人给他两毛钱啊。从那时起，庞老师就暗下决心，以后有钱了，一定要去帮助那些需要帮助的人。正是这种对物质和名利的淡然，成名30年后的今天，他还能静下心来，每天临帖习字。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”功成名就的今天，他仍坚持在硬笔书法上探索前行，在文章诗歌中精研。经历了人生的诱惑，庞老师在“人到无求品自高”境界中，心灵得以升华，舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静。
不让物欲侵蚀心灵
再读庞中华的散文和诗词，文字中透出的那种简、那种淡，分明是一种心的禅定。盛名之下的硬笔书法第一人，保持着这一份淡定之心，这在浮躁的当下，他依旧保持着那种独有的安静，真是难得。我终于明白，庞中华之所以能成为大师，而没像那位收藏家那样被“物”所绊，是达到“白马入芦花，银碗里盛雪，是佛之高境。是有中无，终是无中有。”的境界。
身外物越多，人越容易被捆缚住。然而当一旦自己有能力去购买虽然算不上奢侈品，却也并非不可或缺的东西时，才知道自己的自制力已经被琳琅满目的商品侵蚀得所剩无几了。
从中我终于豁然开朗，物欲是我们心灵成长的垃圾。要剔除它，清洁它，是一种境界，也是一种胸怀，又是一种信仰，还是一种品格，更是一种心态。能做到这样的心境，很难。这样的心境，需要时间的磨砺，也需要坎坷人生的锤炼，更需要坦荡心境平如水的淡泊心态。这种淡泊的心态是无求中的平凡孕育着无尚的伟大，囊括着古往今来的忧思。人都是“赤条条来去无牵挂”的，这样的淡泊便是一种崇高的境界和心态，更是对人生追求在深层次上的定位。
一个人做到无求的时候，就是放弃了心中的杂念，清空了心灵里面的世俗生活积存下来的枯枝败叶。清空了心灵，才能最大限度的获得生命的自由、独立、才能收获未来的光荣与辉煌；才能有了让生命一次又一次远行的条件。当自己在某一天突然有所感悟掸去心灵封尘的时候，也许会发现，生活原来可以是另一番景象。
超然物外，像白玉兰那样，卓尔不群，纤尘不染，带着某种孤傲与矜持，超然于世俗之上。从中体会到了一份恬静的心境，一缕清幽的书香，一樽甘甜的美酒。原来，坐看云起，笑看沧桑是那么地美好。, http://www.100md.com(楚 云)
心被物所累
一日，朋友带我去看一位收藏家的收藏，据说他收藏的都是顶级的东西，随便拿一件来都是价逾千万。
我们穿过一条条的巷子，来到一家不起眼的公寓前面。收藏家来开门了，连续打开三扇不锈钢门，才走进屋内。室内的灯光非常幽暗，等了几秒钟，我才适应了室内的光线，这时，才赫然看到整个房子堆满古董，多到连走路都要小心，侧身才能前进。
到处都是陶瓷器、铜器，锡器，还有好多书画卷轴拥挤地插在大缸里，主人好不容易带我们找到沙发，沙发也是埋在古物堆中，经过一番整理，我们才得以落座。
我不知道怎样才能形容那种感觉，古董过度拥塞，使人仿佛置身在垃圾堆中。多到我们想要欣赏它时，都觉得成了一种负累。
我们转到主人的卧房看陶器和青铜器，我才发现主人的卧室中只有一张床可以容身，其余的从地面到屋顶，都堆得密不透风。
古董的主人告诉我，他之所以选择居住在陋巷，是怕引起歹徒的觊觎。他设了那么多的铁门，有各种安全功能，一般人从门外窥探他的古董，连一眼也不可得。
朋友补充说：“他爱古物成痴，太太、孩子都不能忍受，移民到国外去了。”
告辞出来的时候，我感到有一些悲哀，再怎么了不起的古董，都只是“物件”，怎么比得上有情的人?
心中无物神自远
思绪转到前段时间与硬笔书法大师庞中华老师的闲聊。那日他刚刚去看完《宋元明清四朝书画展》回来，谈到书法作品，庞老师自然是神采飞扬。我虽不懂书法之精髓所在，但亦听得入神入化。随着庞老师的描述，思绪飞越了岁月的时间，观摩古人挥毫泼墨，快意人生……
庞老师是一代书法家，我突然想问他对收藏的看法。“看到这些作品，庞老师您有没有想要自己收藏呢?”出乎我的意料的是，庞老师说，他从不收藏。并笑言：人都会离开世界，就像这些字画从前的主人一样，总有一刻，会两手一放，一件也不能带走。真正的拥有，不一定要占有，真正的鉴赏家，不一定要做收藏家；偶尔要欣赏，到博物院去，花几十元门票，就能看真正的稀世古物。役物而不役干物，不亦快哉!
是啊，我们的生命如此短暂，有所营谋，必有所烦恼：有所执着，必有所束缚：有所得，必有所失。所以前人云：
我们如果把时间花在钱财，就没有时间花在心灵。
我们如果日夜为欲望奔走，就会耗失自己的健康。
我们如果成为壶痴，石痴，玉痴、古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。
好好吃一顿饭，欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，又是价值多少?“百花丛里过，片叶不沾身”，那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。
物我两忘成功路
我们都喜欢蝴蝶，可是如果屋子里飞满蝴蝶，就不美了，再想到蝴蝶就会生满屋的毛毛虫，那多可怕。我们都喜欢鸟，但鸟太多，也是会伤人的，希区柯克的名作《鸟》，那恐怖的情景想起来汗毛都要竖起。其实我们对身外之物也是如此。
记起庞老师说起他对金钱的看法。1962年，时年17岁的他正痴迷于音乐，离家十几公里的音乐厅有一场他向往已久的手风琴演奏会，对音乐渴求的他倾其所有买了一张门票。回程两毛钱的车资他都没有了，十几公里的路程对于一个稚嫩的少年，是那么漫长，这个又冷又饿的少年多么希望能有人给他两毛钱啊。从那时起，庞老师就暗下决心，以后有钱了，一定要去帮助那些需要帮助的人。正是这种对物质和名利的淡然，成名30年后的今天，他还能静下心来，每天临帖习字。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”功成名就的今天，他仍坚持在硬笔书法上探索前行，在文章诗歌中精研。经历了人生的诱惑，庞老师在“人到无求品自高”境界中，心灵得以升华，舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静。
不让物欲侵蚀心灵
再读庞中华的散文和诗词，文字中透出的那种简、那种淡，分明是一种心的禅定。盛名之下的硬笔书法第一人，保持着这一份淡定之心，这在浮躁的当下，他依旧保持着那种独有的安静，真是难得。我终于明白，庞中华之所以能成为大师，而没像那位收藏家那样被“物”所绊，是达到“白马入芦花，银碗里盛雪，是佛之高境。是有中无，终是无中有。”的境界。
身外物越多，人越容易被捆缚住。然而当一旦自己有能力去购买虽然算不上奢侈品，却也并非不可或缺的东西时，才知道自己的自制力已经被琳琅满目的商品侵蚀得所剩无几了。
从中我终于豁然开朗，物欲是我们心灵成长的垃圾。要剔除它，清洁它，是一种境界，也是一种胸怀，又是一种信仰，还是一种品格，更是一种心态。能做到这样的心境，很难。这样的心境，需要时间的磨砺，也需要坎坷人生的锤炼，更需要坦荡心境平如水的淡泊心态。这种淡泊的心态是无求中的平凡孕育着无尚的伟大，囊括着古往今来的忧思。人都是“赤条条来去无牵挂”的，这样的淡泊便是一种崇高的境界和心态，更是对人生追求在深层次上的定位。
一个人做到无求的时候，就是放弃了心中的杂念，清空了心灵里面的世俗生活积存下来的枯枝败叶。清空了心灵，才能最大限度的获得生命的自由、独立、才能收获未来的光荣与辉煌；才能有了让生命一次又一次远行的条件。当自己在某一天突然有所感悟掸去心灵封尘的时候，也许会发现，生活原来可以是另一番景象。
超然物外，像白玉兰那样，卓尔不群，纤尘不染，带着某种孤傲与矜持，超然于世俗之上。从中体会到了一份恬静的心境，一缕清幽的书香，一樽甘甜的美酒。原来，坐看云起，笑看沧桑是那么地美好。, http://www.100md.com(楚 云)