【中图分类号】R161 【文献标识码】A 【文章编号】1004-7484(2013)04-0117-02

    两汉时期医经家、经方家、房中家、神仙家等四大医学流派的中医经派合力巨作《黄帝内经》(简称《内经》)，分为《素问》、《灵枢》两部分。《内经》理论对于天地、人、阴阳、五行等理论的问答一直影响到现代中医临床的诊治，其中又有大量养生理论也教诲人至今，身体以外要遵天地阴阳之法，循四季五运之道，身体以内要守阴阳五行之律，收敛纵欲放任之心。

    已故的我国当代学界泰斗季羡林，是国际著名的东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。季老不仅精通语言学、文学、佛学、传统文化，而且有自己独特的养生观，是以至耄耋之年仍笔耕不辍，思维敏捷。季老称他是“糊里糊涂寿登耄耋”其实不然，研究其养生思维实际与他的文学、佛学修养是息息相关的，与《内经》也有着很多的相同之处，现本文就二者相同之处进行分析研究。

    1. 法天则地，顺应日月晨夕。

    《素问·宝命全形论》曰：“天复地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成。……夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母” [1]。 人是自然界的一部分，也是自然界的产物，人在自然界中生活，要受到自然规律的制约，因此，人与自然规律相适应，从而达到天人合一的养生目的。

    季老在《做人与处世》一文中说到 ......