以范画为例:辩证“行知”与“知行”
真知,五官,解读“知”之性质,选取“始”之途径,判断“行”之效益,决定“做”之方法,辨证?“知行合一”和“行知合一”
江苏省南通市如东县县级机关幼儿园 张鹏程幼儿绘画时,不宜提供范画,特别不应要求幼儿完全按照范画来画。《3~6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《指南》)中艺术领域的教育建议似乎已明确阐述了幼儿园艺术活动开展的原则与方法。范画,历来作为培养幼儿美术能力的手段为“知”,幼儿在范画的引领下尝试表达为“行”,否定范画在前似乎便否定了“知行”一说,但在幼儿园日常的美术活动中,无“知行”的教学方式让教师们走进了死胡同,放养式的自由创作带来的却是毫无章法的肆意涂鸦。
“知行合一,知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成,知轻行重。真知即所以为行,不行不谓真知。”早年因对王阳明先生的欣赏,陶行知先生将原名陶文濬改名为“知行”;但在随后的教育实践和探索中发觉“知行合一”主观意见的局限和不足,而后于1927年提出“行是知之始,知是行之成”,随后七年的实践,更加坚定了他的这一思想认识,于1934年41岁的时候又更名为“行知”。
“知行合一”与“行知合一”都强调了“知”和“行”的统一,指出知识是概念和行为的指导,行为是知识的人格化,以及知识和实践相结合的科学教育思想。“知行”是从书本出发,是从别人的经验出发,强调知识学习为主导;“行知”则是从生活实践出发,强调实践行动在学习中的重要性,把行动置于生活教育的主导地位。正如陶行知所说:行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。有行动之勇敢,才有真知的收获。
我以大班艺术活动“表情变变变”来辨证“知行合一”和“行知合一” ......
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