寻找自己的佛
最近我热衷于有关傅雷的文字，源于《南方人物周刊》的一篇报道，题目是《父与子》，在当期杂志的封面上，一句话的导读让人怦动：傅雷父子，赤子的世界。在世间思索了不及60年的傅雷，其不懈锻铸信仰的意义在于，“赤子孤独了，会创造一个世界。”
傅雷当然不是先觉，因此，他知道打开“一个世界”的坚垒，需要奋力博弈，于是他为自己以及儿子导航出的卓异路径，便成了数代人的精神参照。这便是我属意傅氏一族的缘由。孤寂落寞的百年家族，尽管伤痕累累，但沧桑身影，何曾远去？
于家于国，如果仅仅把这样的一段啼血历史拿来励志，差不多就算得上荒唐了。作为能够思考的我们，首先应该操守的，定是敬畏之心。
罗曼·罗兰笔下的约翰·克利斯朵夫，和傅雷有着几乎相同的人生历程，撇开其晚年退避喧嚣、沉迷宗教音乐、乐于“清明高远的境界”，克利斯朵夫无疑就是莱茵河畔的另一个傅雷——觉醒、执著、光亮，他们各自找寻到了一个属于自己的世界。
在屌丝攒动的时下，总有很多关于人生的东西让人捻须揣摩却不得要领，甚至于困惑，这不是一个乐观的现象。我们总是说，人生就是一段修行，说这话时口气中还夹杂着一些悲观。不过，多年前我可没有这么深刻，一方面认真却肤浅地走路，一方面幻想着逆袭会随时发生，但终是无望，僭越难得。有很多东西，本以为能找得到……
内蒙古小伙蒙超，从赤峰开车回重庆，沿途大雪。60岁的父亲蒙瑞国不放心，坚持陪伴儿子走了2450公里，历经45小时……这是2014年第一个感动我的故事，虽然朴素，但父亲“安全抵达，我才放心”的话是儿子在这个冬天难得的温暖。蒙超的路还有很长，他还要不停地追寻，我们当然相信他能找到自己的一方晴空，不过，还有什么能比得过和父亲一同前行的这一段风景呢？
有个年轻人求佛，向一个老和尚问路：“请问大师，哪里有得道的佛？”老和尚说：“与其去找别人的佛，不如去找自己的佛。”年轻人不能顿悟。老和尚说：“你现在就回家去，在路上有个人会披着衣服，反穿着鞋子来接你，那个人就是佛。”年轻人启程回家，可是他到了家门口，那个人也没出现。在深深的夜色中，他灰心丧气地抬手敲门。他的母亲知道自己的儿子回来了，急忙抓起衣服披在身上，慌乱中连鞋子都穿反了……
佛说，春天开始了，你要上路。, http://www.100md.com
傅雷当然不是先觉，因此，他知道打开“一个世界”的坚垒，需要奋力博弈，于是他为自己以及儿子导航出的卓异路径，便成了数代人的精神参照。这便是我属意傅氏一族的缘由。孤寂落寞的百年家族，尽管伤痕累累，但沧桑身影，何曾远去？
于家于国，如果仅仅把这样的一段啼血历史拿来励志，差不多就算得上荒唐了。作为能够思考的我们，首先应该操守的，定是敬畏之心。
罗曼·罗兰笔下的约翰·克利斯朵夫，和傅雷有着几乎相同的人生历程，撇开其晚年退避喧嚣、沉迷宗教音乐、乐于“清明高远的境界”，克利斯朵夫无疑就是莱茵河畔的另一个傅雷——觉醒、执著、光亮，他们各自找寻到了一个属于自己的世界。
在屌丝攒动的时下，总有很多关于人生的东西让人捻须揣摩却不得要领，甚至于困惑，这不是一个乐观的现象。我们总是说，人生就是一段修行，说这话时口气中还夹杂着一些悲观。不过，多年前我可没有这么深刻，一方面认真却肤浅地走路，一方面幻想着逆袭会随时发生，但终是无望，僭越难得。有很多东西，本以为能找得到……
内蒙古小伙蒙超，从赤峰开车回重庆，沿途大雪。60岁的父亲蒙瑞国不放心，坚持陪伴儿子走了2450公里，历经45小时……这是2014年第一个感动我的故事，虽然朴素，但父亲“安全抵达，我才放心”的话是儿子在这个冬天难得的温暖。蒙超的路还有很长，他还要不停地追寻，我们当然相信他能找到自己的一方晴空，不过，还有什么能比得过和父亲一同前行的这一段风景呢？
有个年轻人求佛，向一个老和尚问路：“请问大师，哪里有得道的佛？”老和尚说：“与其去找别人的佛，不如去找自己的佛。”年轻人不能顿悟。老和尚说：“你现在就回家去，在路上有个人会披着衣服，反穿着鞋子来接你，那个人就是佛。”年轻人启程回家，可是他到了家门口，那个人也没出现。在深深的夜色中，他灰心丧气地抬手敲门。他的母亲知道自己的儿子回来了，急忙抓起衣服披在身上，慌乱中连鞋子都穿反了……
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