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编号:12058696
内崇刚朴 外尚文韵
http://www.100md.com 2009年1月1日 《健康大视野·下半月》 2009年第1期
     孙志刚浸濡书法艺术初期是以颜真卿《麻姑仙坛记》及《勤礼碑》为宗的。颜书的宽博、厚实与筋劲内蓄在唐代楷书中独标一帜,于是孙志刚选择颜书作为他艺术的基本构架。后虽广泛涉猎汉隶之《曹全》、《张迁》、《史晨前后》等,他创作了大量隶书作品,这些作品依然以颜书为基础。

    艺术的创造不是以进入传统为目的,而是要在传统内部寻找适合自己发展发挥的有益因素,只有这样,才能掌握和运用传统。在艺术矢志不渝的追求中,孙志刚的书法风格在颜书的基础上发生了许多变化,逐渐蜕变出来并生发出“刚朴”的意味。

    清人何绍基是孙志刚书法学习借鉴的又一对象。何绍基书法出自颜书,其风格较颜书而言,保留了颜书的朴拙,线条增加了振动的韵律和金石气息。但是,其目的不在何绍基,而是在何绍基的书法中思考其对颜书的认识并决定自己的审美取向,试图以何绍基的方法来表现与何绍基不同的艺术效果。

    孙志刚所书“艰难岁月益壮志,坎坷人生励作为”与何绍基所书“子美才名高画省,右丞清兴满终南”比照起来看,有相似的影子,但又大相径庭。何绍基意在畅达,合去了颜书的一些“迟涩”;孙志刚意在“刚朴”,舍去了颜书的一些“筋”气并强调了“骨”感成份,内涵的“刚朴”已汩汩渗透在他所崇的颜书构架中。

    在艺术实践中,孙志刚十分注重文学修养,善于将自己的心语融会在自己的作品之中。他认为,现代人的书法创作不能总是书写唐诗、宋词,而应符合时代新意,追求书法艺术完整的审美价值。在什么环境和心理状态下使用什么文字内容,在艺术表现上有很大程度的灵活性。这也是一个书法家自身素质和艺术修养的集中表现。

    另外,他非常注重把人生与书法的追求相契合,在书写文字选择方面,他总爱使用那些积极向上、催人奋进、给人以启迪的内容,这是他的做人品德和社会责任感所使然。他认为,一个有责任、有品味的书法家,不能把书法仅仅当作娱乐和把玩的工具,而应当作领引社会、服务人民的载体,应该以严肃的态度来对待。在1990年至2004年期间,他先后4次举办个人书法展,吸引了众多观众前往观看,许多人写下了“静观四壁字,胜读十年书”、“嗅一日墨香,获终生久益”等留言。

    在笔墨趣味上,他追求平和雅实的效果,这与其诚实、谦逊、平易的做人风格有关,通观他的作品,在用墨技巧上不作太大的枯湿跳跃,力求润泽,趋向平稳温和,与其书法风格形成互为补充的关系,形“刚朴”而墨不“刚狠”,意趣“古拙”而线条不“古怪”,飞白小心运用而自然流露,用墨在结构之中互为照顾。文意豪气者其书亦豪,文意娟秀者其书具雅。孙志刚将其做人的品格渗入其文、融人其书,追求平和、平静、平实,避开霸气、傲气、火气,达到了人品与书品的有机统一,表露出“字如其人”的艺术现象和“文人”样式的书法形式。, http://www.100md.com