童话里的爱情学问
每一个女孩子都喜欢童话故事尤其是那些爱情童话。她们往往是先看见童话里的爱情，然后再在自己的爱情里编织童话。心理学家发现，最吸引恋人们的童话往往揭示了男女之间的两性关系游戏准则。
“如果能让我遇上一位王子，我宁愿现在天天做家务”，小时候，无数女孩曾经许过这样的愿望。记得那时看《水晶鞋与玫瑰花》，一点都不同情厨房里的辛德瑞拉。她不就干了点家务活，受了点冷眼吗？可老天给她的回报是多么的丰盛——一个真正的王子!别说同情，嫉妒还嫉妒不过来呢。
《白雪公主》、《灰姑娘》或《美女与野兽》等经典童话的作者必定是出色的心理学家，因为这些故事即便在成年人心中也能唤起强烈的感情激流。仔细阅读的人会发现：和普通的恋人们一样，思念、经济亏空和失败的恐惧同样会折磨着童话中的英雄与公主。“当一则童话中主人公的境遇和它的象征意义打动了一位读者，这就意味着它恰恰揭示了他/她自己的生活构想。”德国斯图加特的心理疗法医生Hans Jellouschek说。
, http://www.100md.com
心理医生还发现，对某种童话的偏爱可以反映人的爱情取向。喜欢《睡美人》的女人对情感的现状不满，但是又觉得没有力量或者勇气冲破现实，类似的童话还有《天鹅湖》。
喜欢《白雪公主》的女人一般自视不低，但是老有人嫉妒。她其实活得还不错，有一帮虽不怎么样但却善良可爱的追求者(当然不一定是7个)。但是她常常想，如果运气好，白马上的王子也许会到来。
喜欢《美女与野兽》和《青蛙王子》的女人就更自信了，她们幻想着能通过她们的力量去改变男人，影响男人，让他们从丑陋的野兽和卑微的青蛙变成英俊的王子。但是事实上，男人常常不是拒绝被改造就是被改造完后离开了“美王子梦工厂”，有张贤亮的名言为证：女人创造了他的男人，但她却不能享受她所创造的男人。
喜欢《海的女儿》的女人最具有奉献牺牲精神，她们甚至会在内心深处以此为乐，咀嚼痛苦和悲情，有点自虐的味道。
, 百拇医药
《灰姑娘》当然是那些平凡的女孩子最好的安慰了，虽然有点精神鸦片的意思，拿明天摸不到的幸福来忍受今天的平庸。中国的《天仙配》可以被看作男人版的《灰姑娘》，去年热映的《诺丁山》又是现代版的《天仙配》。时代不同了，男女都一样，男人们也喜欢爱情童话。
在现实中，女人要搞清楚自己到底想从两性关系中得到什么不是件容易的事。童话作家却早在心理分析发明之前就已经对恋爱关系中的权利关系有了研究。
谁在两性关系中说了算？谁处于从属地位？安徒生的童话《老头子做事总是对的》，说的是一对相亲相爱的农村老夫妻，丈夫出门一趟，把马换了牛，牛换了羊，羊换了鹅，鹅换了鸡，鸡换了一筐烂苹果。回家后，老婆非但没有责怪他，还送上了热吻，说“老头子做事总是对的”。两个跟老头打赌，说他一定会受到责骂的绅士，由此输了一堆金币。不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，很多家庭和睦的秘诀是—只有一个人说了算，而另一个人心甘情愿地服从。
, 百拇医药 家庭快乐的真谛是什么？安徒生在童话《神方》中给了答案：王子公主结婚一段时间后，感到了厌倦，想寻找快乐的神方。仙人说只要找到一对快乐的夫妻，从他们的内衣中撕下一小块，就可以得到快乐。他们找到第一对美满夫妻，可他们说他们没有孩子，是个遗憾。第二对好夫妻的遗憾正相反——孩子太多。最后找到一对牧羊人夫妻，他们没有任何遗憾，很满足，可是他们穷得连内衣也没有。王子公主总算明白了快乐的秘方是—满足。
读童话的人，很多并没有理解童话的寓意，而仅仅陶醉在童话的美丽与魅力里。其实童话是一门古老的学问，如果好好发掘，它会变成一件躺在我们意识最深处的珍宝。那些想要知道自己为什么老是会爱上年纪大的男人，或者与事业成功的丈夫住在豪华的别墅里却感受不到幸福的女人，都应该好好地研究一下爱情童话。
颠覆性童话现代版：
三毛的爱情童话
三毛一度是流浪和爱的综合化身。传奇一般的经历，传奇一般的爱情。娓娓道来的只是自己的感情故事，却吸引了无数男女的目光。她写自己的爱情能够写得那么酣畅，那么毫无保留，甚至能在一个一直喜欢得不得了的男孩子面前哭了又哭，求了又求。让人知道并不是只有男孩追女孩子才那么动情那么不舍那么尽情。
, 百拇医药
其实三毛笔下更多的是写婚后的爱情，写她和荷西的故事，以充满浪漫色彩的撒哈拉沙漠做背景，两个人心心相印，朝朝暮暮，几乎每个细节都浪漫温馨。比如他们各自有自己的屋子，给对方留有足够的空间，既可以相亲相爱，又可以相敬如宾。在一般人无趣和实际的生活中，婚后的爱情基本上是种幻想，早已被琐碎的事务摩擦得支离破碎，维系而已，哪还敢奢望激情，然而身处撒哈拉大沙漠的三毛与大胡子荷西却过着童话一般美丽的婚后生活，仿佛他们一直在热恋……这让读惯了以“王子与公主从此过上了幸福的日子”为结局的书的年轻人大开眼界，原来，结了婚以后是这个样子啊!多么令人憧憬和向往啊。
可是，由于三毛实在是把婚后生活写得太美好，以致引起了那些已婚人士的怀疑。他们说，荷西是三毛编造出来的，本来没有这样一个人，也不可能有这样一个人，这样一种神化般的生活。荷西死了，三毛自杀了，他们的爱情至今无人见证。但是，为什么不相信呢，相信三毛的爱情就是那么美丽的。为什么不呢？为什么要在本已如此平庸无趣的生活中消磨掉对爱情的幻想？, 百拇医药(保 纯)
“如果能让我遇上一位王子，我宁愿现在天天做家务”，小时候，无数女孩曾经许过这样的愿望。记得那时看《水晶鞋与玫瑰花》，一点都不同情厨房里的辛德瑞拉。她不就干了点家务活，受了点冷眼吗？可老天给她的回报是多么的丰盛——一个真正的王子!别说同情，嫉妒还嫉妒不过来呢。
《白雪公主》、《灰姑娘》或《美女与野兽》等经典童话的作者必定是出色的心理学家，因为这些故事即便在成年人心中也能唤起强烈的感情激流。仔细阅读的人会发现：和普通的恋人们一样，思念、经济亏空和失败的恐惧同样会折磨着童话中的英雄与公主。“当一则童话中主人公的境遇和它的象征意义打动了一位读者，这就意味着它恰恰揭示了他/她自己的生活构想。”德国斯图加特的心理疗法医生Hans Jellouschek说。
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心理医生还发现，对某种童话的偏爱可以反映人的爱情取向。喜欢《睡美人》的女人对情感的现状不满，但是又觉得没有力量或者勇气冲破现实，类似的童话还有《天鹅湖》。
喜欢《白雪公主》的女人一般自视不低，但是老有人嫉妒。她其实活得还不错，有一帮虽不怎么样但却善良可爱的追求者(当然不一定是7个)。但是她常常想，如果运气好，白马上的王子也许会到来。
喜欢《美女与野兽》和《青蛙王子》的女人就更自信了，她们幻想着能通过她们的力量去改变男人，影响男人，让他们从丑陋的野兽和卑微的青蛙变成英俊的王子。但是事实上，男人常常不是拒绝被改造就是被改造完后离开了“美王子梦工厂”，有张贤亮的名言为证：女人创造了他的男人，但她却不能享受她所创造的男人。
喜欢《海的女儿》的女人最具有奉献牺牲精神，她们甚至会在内心深处以此为乐，咀嚼痛苦和悲情，有点自虐的味道。
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在现实中，女人要搞清楚自己到底想从两性关系中得到什么不是件容易的事。童话作家却早在心理分析发明之前就已经对恋爱关系中的权利关系有了研究。
谁在两性关系中说了算？谁处于从属地位？安徒生的童话《老头子做事总是对的》，说的是一对相亲相爱的农村老夫妻，丈夫出门一趟，把马换了牛，牛换了羊，羊换了鹅，鹅换了鸡，鸡换了一筐烂苹果。回家后，老婆非但没有责怪他，还送上了热吻，说“老头子做事总是对的”。两个跟老头打赌，说他一定会受到责骂的绅士，由此输了一堆金币。不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，很多家庭和睦的秘诀是—只有一个人说了算，而另一个人心甘情愿地服从。
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读童话的人，很多并没有理解童话的寓意，而仅仅陶醉在童话的美丽与魅力里。其实童话是一门古老的学问，如果好好发掘，它会变成一件躺在我们意识最深处的珍宝。那些想要知道自己为什么老是会爱上年纪大的男人，或者与事业成功的丈夫住在豪华的别墅里却感受不到幸福的女人，都应该好好地研究一下爱情童话。
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三毛的爱情童话
三毛一度是流浪和爱的综合化身。传奇一般的经历，传奇一般的爱情。娓娓道来的只是自己的感情故事，却吸引了无数男女的目光。她写自己的爱情能够写得那么酣畅，那么毫无保留，甚至能在一个一直喜欢得不得了的男孩子面前哭了又哭，求了又求。让人知道并不是只有男孩追女孩子才那么动情那么不舍那么尽情。
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其实三毛笔下更多的是写婚后的爱情，写她和荷西的故事，以充满浪漫色彩的撒哈拉沙漠做背景，两个人心心相印，朝朝暮暮，几乎每个细节都浪漫温馨。比如他们各自有自己的屋子，给对方留有足够的空间，既可以相亲相爱，又可以相敬如宾。在一般人无趣和实际的生活中，婚后的爱情基本上是种幻想，早已被琐碎的事务摩擦得支离破碎，维系而已，哪还敢奢望激情，然而身处撒哈拉大沙漠的三毛与大胡子荷西却过着童话一般美丽的婚后生活，仿佛他们一直在热恋……这让读惯了以“王子与公主从此过上了幸福的日子”为结局的书的年轻人大开眼界，原来，结了婚以后是这个样子啊!多么令人憧憬和向往啊。
可是，由于三毛实在是把婚后生活写得太美好，以致引起了那些已婚人士的怀疑。他们说，荷西是三毛编造出来的，本来没有这样一个人，也不可能有这样一个人，这样一种神化般的生活。荷西死了，三毛自杀了，他们的爱情至今无人见证。但是，为什么不相信呢，相信三毛的爱情就是那么美丽的。为什么不呢？为什么要在本已如此平庸无趣的生活中消磨掉对爱情的幻想？, 百拇医药(保 纯)