碑派书法首倡者
包世臣(1775-1855)，清代学者、书法家、书学理论家。他在书法上的成就對清代中后期书风的变革有着很大的影响，至今为书界称颂。
篆书备受推崇
包世臣师从邓石如学篆隶，后来又学习北魏书法，晚年时又学习二王，自拟为“右军第一人”。代表书法作品主要以楷书、行书、草书为主，书写风格与其书学思想高度统一，走“碑帖结合”一路。传世书迹较多，学书30年，为书家大宗。他的篆书在当时受推崇。
包世臣历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝，博闻多识，著作颇丰，他对书法的见解与诠释集中于《艺舟双楫》中。在论书中，他能够以通达的眼光审视中国书法的发展，较为系统地反映各个时代的书法发展风貌，并从书法实践的层面上论述了碑派书法的学书理念与创作技巧。
执笔方法不拘一格
苏轼在执笔的方法上有“执笔无定法，要使虚而宽”的书法理论，包世臣灵活运用这种古人的执笔方法，创作出的书法作品至今仍是书画拍卖场的焦点，吸引了大批的书法藏家进行收藏和投资。他的书法的主要特点就是用笔以侧取势。在他的书法作品之中，整篇点画饱满，作品的整体感极强。
极力推广北碑
包世臣在书法理论上的贡献是巨大的，正如康有为在《广艺舟双揖》中说：“径县包氏以精敏之资，当金石之盛，传完白之法，独得蕴奥，大启秘藏，著为《安吴四种》，表新碑、宣笔法，于是此学如日中天。迄于咸、同，碑学大播，三尺之童，十室之社，莫不口北碑，写碑体，盖俗尚成矣。”他对包世臣推广北碑的汗马功劳给予极高的评价。, 百拇医药(名家)
篆书备受推崇
包世臣师从邓石如学篆隶，后来又学习北魏书法，晚年时又学习二王，自拟为“右军第一人”。代表书法作品主要以楷书、行书、草书为主，书写风格与其书学思想高度统一，走“碑帖结合”一路。传世书迹较多，学书30年，为书家大宗。他的篆书在当时受推崇。
包世臣历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝，博闻多识，著作颇丰，他对书法的见解与诠释集中于《艺舟双楫》中。在论书中，他能够以通达的眼光审视中国书法的发展，较为系统地反映各个时代的书法发展风貌，并从书法实践的层面上论述了碑派书法的学书理念与创作技巧。
执笔方法不拘一格
苏轼在执笔的方法上有“执笔无定法，要使虚而宽”的书法理论，包世臣灵活运用这种古人的执笔方法，创作出的书法作品至今仍是书画拍卖场的焦点，吸引了大批的书法藏家进行收藏和投资。他的书法的主要特点就是用笔以侧取势。在他的书法作品之中，整篇点画饱满，作品的整体感极强。
极力推广北碑
包世臣在书法理论上的贡献是巨大的，正如康有为在《广艺舟双揖》中说：“径县包氏以精敏之资，当金石之盛，传完白之法，独得蕴奥，大启秘藏，著为《安吴四种》，表新碑、宣笔法，于是此学如日中天。迄于咸、同，碑学大播，三尺之童，十室之社，莫不口北碑，写碑体，盖俗尚成矣。”他对包世臣推广北碑的汗马功劳给予极高的评价。, 百拇医药(名家)