蔡文娟 耿耀国 陈风春 蔡娜娜

    根据卡特尔的特质理论,世故性是16种人格根源特质之一[1]。研究认为,世故性主要表现为应付社会环境的能力,是一种社会智能,称之为马基雅维利智能[2]。本文将马基雅维利主义称为世故性。S Jakobw itz和V Egan认为马基雅维利主义是“提倡自我利益、欺骗和操纵的人际间战略”[3]。其只重视自己的实际利益,不期望与他人合作,冷漠自私,只关心对其个人目标实现有利的特征。

    自我表露是由西尼·朱拉德于1958年提出,认为自我表露是个人将有关自己的信息表露给目标人(将个人信息与其进行交流的人)[4]。本文将自我表露定为:个体与他人进行交流时,自发向他人表露自己的态度和观点、兴趣和爱好、学习或工作等信息的过程。已有研究认为,男性马氏者与自我表露呈显著负相关,女性马氏者与自我表露呈显著正相关[5]。

    知识共享是指个体知识和组织知识通过各种交流手段为组织中的成员所共享,同时,通过知识创新,实现组织的知识增值[6]。国外研究发现,马基雅维利主义与知识共享意愿呈显著负相关[7]。国内研究认为,自我封闭不利于知识共享[8]。

    本文以在校大学生为研究对象,考察并验证世故性、自我表露和知识共享之间的关系,以及自我表露在世故性和知识共享之间的中介效应。

    1 对象与方法

    1.1 对象 在郑州大学在校学生中发放250分问卷,有效问卷187份(74.8%),男生81人,女生106人,文科93人,理科94人,年龄19～25岁。

    1.2 方法

    1.2.1 马基雅维利主义量表(Mach-IV)[9]由Christie和Geis在M ach-III的基础上精选20个项目编制组成。该量表采用7级对称评分法,按照1(完全不同意)到7(完全同意)评分,其中 3、4、6、7、9、10、11、14、16、17 题反向计分。得分越高,马基雅维利主义倾向越强。该量表是以美国大学生为被试,考虑到文化差异,故先探讨了原量表各项目的鉴别力,通过计算题总相关及高低分组被试在每个项目上的显著差异,决定删除鉴别力不显著的8、16和19。故此量表最后只用了剩下的17道题。

    1.2.2 自我表露指数量表 共12个题目,采用5点评分的计分方法,算分时先将反向题目反向计分(1=5,2=4,3=3,4=2,5=1) ......