刘 钊 丁凤琴中国.宁夏大学教育学院(宁夏银川) 750021 E-mail:liuzhaoai@qq.com

    大学生道德概念的重量与洁净隐喻*

    刘 钊 丁凤琴

    中国.宁夏大学教育学院(宁夏银川) 750021 E-mail:liuzhaoai@qq.com

    【摘 要】目的:考察大学生道德概念的重量和洁净隐喻,为大学生道德概念发展和道德教育干预提供参考依据。方法:采用词汇评价法和句子启动法,要求大学生分别在左手托重条件下和洁净与肮脏句子启动条件下,对道德与非道德概念词进行评价。结果:左手托重50g和100g组大学生对道德概念词的评价均显著高于对非道德概念词的评价(F=5.15,11.95;P<0.05),并且左手托重100g大学生对道德概念词的评价显著高于左手托重50g和0g组被试(t=4.45,6.64;P<0.001),表现出了道德概念的重量隐喻;洁净启动组和肮脏启动组大学生对道德概念词的评价均显著高于非道德概念词的评价(F=22.71,79.27;P<0.001),表现出了道德概念的洁净隐喻和道德概念的净化效应。结论:抽象的道德概念词和重量与洁净的具身隐喻自动联结起来,强化大学生的清洁行为和身体负重感可以提高其道德判断的能力。

    【关键词】 道德概念;具身隐喻;重量隐喻;洁净隐喻;大学生

    道德概念非常抽象,难以把握,但这并不影响人们对道德概念的理解和表征。Lakoff和Johnson的概念隐喻理论强调,隐喻的本质是人们借助熟悉的、有形的、具体的始源域(source domain)概念(如动作、空间、温度等)去映射和构建陌生的、无形的、抽象的目标域(target domain)概念(如道德、时间、社会关系等),从而实现抽象概念的表征[1]。由此,隐喻是一种表征概念的重要方式,具有一定的认知功效,可以帮助个体有效的理解抽象概念。具身认知理论也强调,个体对抽象概念的理解和认知在很大程度上是发端于和依赖于身体的[2]。换言之,当个体理解抽象概念时,由于缺乏相应的心理表征,就要借助于熟悉的、经历过的事物来映射,而任何经历都首先是“身体”的经历,身体将成为隐喻认知的中介[]。

    国内研究者通过分析大量英汉语料得出了道德概念的重量隐喻表征,即人们常常用“重”描述道德,如德高望重、举止庄重、尊重、慎重、稳重,用“轻”描述不道德,如举止轻薄、轻佻、轻视、轻浮,即道德为“重”,不道德为“轻”[4]。但是,对于道德概念的重量隐喻表征的研究,还只停留在语言学现象描述上,缺乏实证研究的支撑。

    值得注意的是,近几年,道德概念的洁净隐喻得到了研究者广泛的关注 ......