浅说中医药美容之内治法
内治，是药物通过服食，由肠胃消化吸收后达到美容效果的。其主要用药剂型有以下几种：
膏剂——即将药物捣碎后，用水、油脂和蜜熬制而成。例如，麦冬煎“补中益心，悦颜色……取新麦冬根去心，绞汁，和白蜜，银器中重汤煮……候如饴乃成，温酒日日化服之。”
丹剂——用作服食的美容药所制成的丹，并非丹炉炼出，而是如制丸药法，将诸药粉碎，和蜜为丸，只是丸药比普通丸药小，如梧桐子般大，有的以朱砂为衣。如扶桑至宝丹、还少丹等即是。
丸剂——将诸药粉碎，以蜜和为丸，例如，“服食变白，鸡桑枝，阴干为末，蜜和为丸”(《本草纲目》木部第三十六卷桑枝条)。
散剂——将药物焙干后碾成粉末直接服食。例如，“面上黑斑，桑耳焙碾，每食后热汤服一钱。”(《本草纲目》菜部第二十八卷桑耳条)。
, 百拇医药 酒剂——用药物同制酒的原料一起拌合酿成酒，或者将药物人纯白酒中浸渍而成的药酒。例如“妇人秃鬓，汉椒四两，酒渍，密室内日日擦之，自然长也。”(《本草纲目》果部第三十二卷蜀椒条)。
除此之外，人们还在实践中发明了不少有关美容的药膳食疗良方，其中不乏“佳肴”、“名菜”。享用美容药膳，已被视为当今时尚。
然而，中医药美容，无论是以药物外用内服，还是药膳食疗，必须讲究辨证论治，方可取得满意效果。经曰：“有诸内，必行诸外”。中医认为，人的颜面、五官、皮肤、爪甲、毛发，通过经络血脉，内联五脏六腑，形成一个完整的体系。当外界六淫邪气侵袭体表，可引起体表局部组织功能与形态变化，并由表及里，引起脏腑功能气血失调。反之，脏腑功能失调，气滞血瘀，势必导致外部器官和皮肤的病理变化。伟大的医药学家李时珍十分重视中医美容的辨证论治，他认为，“面肿是风热，面紫赤是血热。疱是风热，即谷嘴。齇是血热，即酒舱。肝黯是风邪客于皮肤，痰饮渍于脏腑，即雀卵斑，女人名粉滓斑。”根据辨证论治的原则，李时珍对因风热所致的面肿、面赤，列举了许多可用的祛风去热药物，如白芷、白附子、薄荷、荆芥、防风、零陵香、黄芩、牛蒡子、大黄等等。对于因血热所致的酒齇鼻，他列举了很多凉血、清热、祛风收敛药，如凌霄花、使君子、苍耳叶、栀子、橘核、木兰皮、百草霜、大黄、薄荷、紫参、石膏、蝉蜕、防风等等。对于风邪客于皮肤的肝黯，他列举了祛风邪调和气血的药物，如葳蕤、升麻、白芷、防风、葛根、黄芪、人参、白及、零陵香、山柰等药物。肾主发，须发枯荣与肾的病变息息相关，对于须发早白、发落，李时珍列举了旱莲、何首乌、胡桃、胡麻、地黄等滋阴养肾药。
, 百拇医药
关于美容药膳食疗，也必须遵循辨证论治的原则，具体来说，就是辨证施膳。《本草纲目》介绍了很多美容食疗方，如“芡实粉粥，固精气，明耳目。”“荠菜粥，明目利肝”(《本草纲目》谷部第二—十五卷粥条)。粳米“合芡实煮粥食，益精强志，聪耳明目。通血脉，和五脏，好颜色。”(《本草纲目》谷部第二十二卷粳条)。地黄酒，“补虚弱，壮筋骨，通血脉，治腹痛，变白发。”黄精酒，“壮筋骨，益精髓，变白发。”术酒，“治一切风湿筋骨诸病，驻颜色”(《本草纲目》谷部第二十五卷酒条)。以上这些膳食或饮晶(酒)，都是以所用原料药物的性味功能供不同病症的患者食用或饮用。
中医药美容，除了在辨证论治的前提下施药、施膳外，还有不用药，也不用膳的办法，即保健美容。它应该也属于中医药外治的范畴，不过，是不用药的外治，它包括针灸、推拿、按摩等治疗办法。
针灸用于美容，即针刺颜面和其他部位相关穴位，起到调气和血作用，使面部红润光泽。推拿按摩，比针灸更简单，即用手直接按摩皮肤表面舒筋活络，使皮肤血液充盈而亮泽。明代学者周覆靖在《益灵草》中说：“面宜常摩。”郑宣也提倡“修昆仑之法”，“手宜在面”(经常用手按摩面颊)。
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说到按摩美容，必须提到理发师。
我们知道理发业真正成为一种手工业，始于清初。剃头匠协助清朝统治者结束了汉人数千年来留发、留须的习俗。为了生意兴隆多挣钱，剃头匠便与医道挂钩，练出了几手诸如刮砂眼、治落枕等按摩“绝活”。除了在有关穴位或痛处拍敲揉搓外，特别是在理发完毕后要在头部、面颊按摩，这实际上也都是医疗美容。如今，美容业不断发展，尽管用于不少化学合成的化妆品，但很大一部分是中医药美容的延续和发展。
爱美之心，人皆有之。随着生活水平不断提高，人们渴望有柔嫩的肌肤和如花似玉的面庞。热衷于美容化妆品消费的女士们浓施粉黛，用尽铅华。久而久之，她们渐渐认识到这些化学合成的美容晶，治标而不治本，且有些化妆品本身对肌肤有害。于是她们开始回归自然，寻觅天然的、传统的美容品，而中医药美容，理所当然会受到大众的青睐。祖国医药是一个伟大的宝库，中医药美容，不失为这个宝库中璀灿的明珠。挖掘祖国医药宝库，开发中医药美容产品，普及中医药美容知识，无疑是当代中医药工作者义不容辞的责任。, 百拇医药(宋光锐)
膏剂——即将药物捣碎后，用水、油脂和蜜熬制而成。例如，麦冬煎“补中益心，悦颜色……取新麦冬根去心，绞汁，和白蜜，银器中重汤煮……候如饴乃成，温酒日日化服之。”
丹剂——用作服食的美容药所制成的丹，并非丹炉炼出，而是如制丸药法，将诸药粉碎，和蜜为丸，只是丸药比普通丸药小，如梧桐子般大，有的以朱砂为衣。如扶桑至宝丹、还少丹等即是。
丸剂——将诸药粉碎，以蜜和为丸，例如，“服食变白，鸡桑枝，阴干为末，蜜和为丸”(《本草纲目》木部第三十六卷桑枝条)。
散剂——将药物焙干后碾成粉末直接服食。例如，“面上黑斑，桑耳焙碾，每食后热汤服一钱。”(《本草纲目》菜部第二十八卷桑耳条)。
, 百拇医药 酒剂——用药物同制酒的原料一起拌合酿成酒，或者将药物人纯白酒中浸渍而成的药酒。例如“妇人秃鬓，汉椒四两，酒渍，密室内日日擦之，自然长也。”(《本草纲目》果部第三十二卷蜀椒条)。
除此之外，人们还在实践中发明了不少有关美容的药膳食疗良方，其中不乏“佳肴”、“名菜”。享用美容药膳，已被视为当今时尚。
然而，中医药美容，无论是以药物外用内服，还是药膳食疗，必须讲究辨证论治，方可取得满意效果。经曰：“有诸内，必行诸外”。中医认为，人的颜面、五官、皮肤、爪甲、毛发，通过经络血脉，内联五脏六腑，形成一个完整的体系。当外界六淫邪气侵袭体表，可引起体表局部组织功能与形态变化，并由表及里，引起脏腑功能气血失调。反之，脏腑功能失调，气滞血瘀，势必导致外部器官和皮肤的病理变化。伟大的医药学家李时珍十分重视中医美容的辨证论治，他认为，“面肿是风热，面紫赤是血热。疱是风热，即谷嘴。齇是血热，即酒舱。肝黯是风邪客于皮肤，痰饮渍于脏腑，即雀卵斑，女人名粉滓斑。”根据辨证论治的原则，李时珍对因风热所致的面肿、面赤，列举了许多可用的祛风去热药物，如白芷、白附子、薄荷、荆芥、防风、零陵香、黄芩、牛蒡子、大黄等等。对于因血热所致的酒齇鼻，他列举了很多凉血、清热、祛风收敛药，如凌霄花、使君子、苍耳叶、栀子、橘核、木兰皮、百草霜、大黄、薄荷、紫参、石膏、蝉蜕、防风等等。对于风邪客于皮肤的肝黯，他列举了祛风邪调和气血的药物，如葳蕤、升麻、白芷、防风、葛根、黄芪、人参、白及、零陵香、山柰等药物。肾主发，须发枯荣与肾的病变息息相关，对于须发早白、发落，李时珍列举了旱莲、何首乌、胡桃、胡麻、地黄等滋阴养肾药。
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关于美容药膳食疗，也必须遵循辨证论治的原则，具体来说，就是辨证施膳。《本草纲目》介绍了很多美容食疗方，如“芡实粉粥，固精气，明耳目。”“荠菜粥，明目利肝”(《本草纲目》谷部第二—十五卷粥条)。粳米“合芡实煮粥食，益精强志，聪耳明目。通血脉，和五脏，好颜色。”(《本草纲目》谷部第二十二卷粳条)。地黄酒，“补虚弱，壮筋骨，通血脉，治腹痛，变白发。”黄精酒，“壮筋骨，益精髓，变白发。”术酒，“治一切风湿筋骨诸病，驻颜色”(《本草纲目》谷部第二十五卷酒条)。以上这些膳食或饮晶(酒)，都是以所用原料药物的性味功能供不同病症的患者食用或饮用。
中医药美容，除了在辨证论治的前提下施药、施膳外，还有不用药，也不用膳的办法，即保健美容。它应该也属于中医药外治的范畴，不过，是不用药的外治，它包括针灸、推拿、按摩等治疗办法。
针灸用于美容，即针刺颜面和其他部位相关穴位，起到调气和血作用，使面部红润光泽。推拿按摩，比针灸更简单，即用手直接按摩皮肤表面舒筋活络，使皮肤血液充盈而亮泽。明代学者周覆靖在《益灵草》中说：“面宜常摩。”郑宣也提倡“修昆仑之法”，“手宜在面”(经常用手按摩面颊)。
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说到按摩美容，必须提到理发师。
我们知道理发业真正成为一种手工业，始于清初。剃头匠协助清朝统治者结束了汉人数千年来留发、留须的习俗。为了生意兴隆多挣钱，剃头匠便与医道挂钩，练出了几手诸如刮砂眼、治落枕等按摩“绝活”。除了在有关穴位或痛处拍敲揉搓外，特别是在理发完毕后要在头部、面颊按摩，这实际上也都是医疗美容。如今，美容业不断发展，尽管用于不少化学合成的化妆品，但很大一部分是中医药美容的延续和发展。
爱美之心，人皆有之。随着生活水平不断提高，人们渴望有柔嫩的肌肤和如花似玉的面庞。热衷于美容化妆品消费的女士们浓施粉黛，用尽铅华。久而久之，她们渐渐认识到这些化学合成的美容晶，治标而不治本，且有些化妆品本身对肌肤有害。于是她们开始回归自然，寻觅天然的、传统的美容品，而中医药美容，理所当然会受到大众的青睐。祖国医药是一个伟大的宝库，中医药美容，不失为这个宝库中璀灿的明珠。挖掘祖国医药宝库，开发中医药美容产品，普及中医药美容知识，无疑是当代中医药工作者义不容辞的责任。, 百拇医药(宋光锐)