编写中医教科书的皇帝
宋徽宗赵佶在治国方面称不上圣明的君主。在他当政年间，灾荒不断，人民怨声载道，曾爆发过多次农民起义，包括著名的宋江、方腊农民起义。宋徽宗虽无治国安邦的本事，但爱好却十分广泛；他很喜欢绘画，写得一手好字，心血来潮时会题上几个字，赏给身边的宠臣。在西安碑林里，至今还可见到他的“瘦金体”真迹。他尤其喜欢医学，一有空就要和方士一起谈天论地，讨论医药原理。清代藏书家陆心源在《潜园总集》中说，“于岐黄家言，实能深造自得。其敕定之《证类本草》、《圣济总录》，至今亦奉为圭臬。”较客观地评价了宋徽宗的医药才华和贡献。
据有关史料记载，宋徽宗曾颁旨，在当时的各州县广泛设置医疗保健和慈善机构，置“居养院”以存老者，设“安济坊”以养病者，建“漏泽园”以葬死者，开“慈幼局”以收弃婴。这些措施对老百姓生老病死、安居乐业、卫生保健都起了一定的积极作用。此外，宋徽宗在政和初年，曾下诏废除毒药库(库中所存毒药是由两广、川蜀等地进贡而来，专用于毒死有罪的大臣的)，这一新的举措受到朝臣们的广泛称颂。
宋代国家药政机构有掌药局、御药院等，宋徽宗增设了“修合药所”，后改名为医药惠民局、医药和剂局等。这些药政机构的创立对中医药的发展起到促进作用。来徽宗还命医官艾晟对唐慎微的《证类本草》加以修订，并加上赵佶的年号，改名为《大观经史证类备急本草》(简称《大观本草》)，作为国家药典颁布全国。该书后来还几经修订，在李时珍《本草纲目》刊行前的五百年间，一直作为本草学的范本。
最为难得的是，宋徽宗还亲自编写过一本名为《圣济经》的医书，他在《圣济总录》序中说：“朕……万机之余，著书四十二章，发明《内经》之妙，曰《圣济经》。”他在《圣济经》序中又说：“名之曰《圣济经》，使上士闻之，意契而道存，中士考之，自华而摭实，可以养生，可以立命，可以济一世之民于仁寿之域。”该书编成后，朝内近臣颂扬声一片，并极力怂恿应作为教科书发行到全国。于是，在政和八年五月十一日，宋徽宗“诏颁天下之学校”，让全国的医学生诵读此书。到了九月间，又令全国的医学校皆根据《圣济经》的内容出题进行考试，合格者方能结业。
不仅如此，朝中还专门组织一个写作班子，召集全国著名医家，历时8年，对宋徽宗《圣济经》的医理详加阐释，编纂成至今尚可看到的《圣济总录》。该书洋洋大观，单是方剂就收录达两万首，可称是集宋以前中医药文化之大全。全书共200卷，分66门，每门又分若干病症，每症先论病因病理，次列方药配伍。包括内、外、妇、儿、针灸、正骨、五官等十三科，是一部理法方药俱全的巨著，对推动祖国医学的发展有重大的意义。
宋徽宗假若不当皇帝，潜心研究医学，也许还会成为一代名医。
(编辑 李国坤), 百拇医药(南 晖)
据有关史料记载，宋徽宗曾颁旨，在当时的各州县广泛设置医疗保健和慈善机构，置“居养院”以存老者，设“安济坊”以养病者，建“漏泽园”以葬死者，开“慈幼局”以收弃婴。这些措施对老百姓生老病死、安居乐业、卫生保健都起了一定的积极作用。此外，宋徽宗在政和初年，曾下诏废除毒药库(库中所存毒药是由两广、川蜀等地进贡而来，专用于毒死有罪的大臣的)，这一新的举措受到朝臣们的广泛称颂。
宋代国家药政机构有掌药局、御药院等，宋徽宗增设了“修合药所”，后改名为医药惠民局、医药和剂局等。这些药政机构的创立对中医药的发展起到促进作用。来徽宗还命医官艾晟对唐慎微的《证类本草》加以修订，并加上赵佶的年号，改名为《大观经史证类备急本草》(简称《大观本草》)，作为国家药典颁布全国。该书后来还几经修订，在李时珍《本草纲目》刊行前的五百年间，一直作为本草学的范本。
最为难得的是，宋徽宗还亲自编写过一本名为《圣济经》的医书，他在《圣济总录》序中说：“朕……万机之余，著书四十二章，发明《内经》之妙，曰《圣济经》。”他在《圣济经》序中又说：“名之曰《圣济经》，使上士闻之，意契而道存，中士考之，自华而摭实，可以养生，可以立命，可以济一世之民于仁寿之域。”该书编成后，朝内近臣颂扬声一片，并极力怂恿应作为教科书发行到全国。于是，在政和八年五月十一日，宋徽宗“诏颁天下之学校”，让全国的医学生诵读此书。到了九月间，又令全国的医学校皆根据《圣济经》的内容出题进行考试，合格者方能结业。
不仅如此，朝中还专门组织一个写作班子，召集全国著名医家，历时8年，对宋徽宗《圣济经》的医理详加阐释，编纂成至今尚可看到的《圣济总录》。该书洋洋大观，单是方剂就收录达两万首，可称是集宋以前中医药文化之大全。全书共200卷，分66门，每门又分若干病症，每症先论病因病理，次列方药配伍。包括内、外、妇、儿、针灸、正骨、五官等十三科，是一部理法方药俱全的巨著，对推动祖国医学的发展有重大的意义。
宋徽宗假若不当皇帝，潜心研究医学，也许还会成为一代名医。
(编辑 李国坤), 百拇医药(南 晖)