2.1.2 提壶揭盖 原指盛满水的茶壶，要使水顺利倒出来，就须在壶盖上凿个洞或把壶盖揭开，水才能流出来。中医理论认为，提壶揭盖法为通过开宣肺气而通利水道的一种治疗方法[2]。对此，朱丹溪有明确论述：“一人小便不通……此积痰在肺，肺为上焦，膀胱为下焦，上焦闭则下焦塞。如滴水之器必上窍通而后下窍之水出焉。以药大吐之，病如失。”该法实际上强调了人体的水液代谢(循环系统)与表部(肺)之间的关系。

    2.1.3 肺与大肠相表里 即表现为肺失肃降，气机不利，影响大肠传导功能，导致腑气不通，肠腑壅实，腑气不利，阳明浊气上犯于肺，影响肺脏的宣顺利排出。说明肺与胃肠道之间的关系。

    2.1.4 利小便即所以实大便 见于《温病条辨》在解释湿郁三焦中“脘闷，便溏，身痛，舌白，脉象模糊”时用二加减正气散时所作的释文，曰：“以便溏不比大便不爽，故加通草、薏仁，利小便所以实大便也。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治下》对下利的治法也提到“伤寒服汤药，下利不止，心下痞硬。服泻心汤已，复以他药下之，利不止，医以理中与之，利益甚。理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之，复不止者，当利其小便”。这些阐述实际上提示了胃肠道与泌尿系统之间的关系。

    2.2 对人体基本代谢途径的认识

    对于人体代谢途径的认识有宏观与微观两种。微观方面主要指的是玄府理论，刘完素《素问玄机原病式》提出“玄府”概念，认为“一名‘玄府’者，谓玄微府也。然‘玄府’者，无物不有，人之脏腑皮毛，肌肉筋膜，骨髓爪牙，至于世间万物，尽皆有之，乃气出入升降之道路门户也” ......