养生是一种智慧 健康是一种选择等
养生是一种智慧 健康是一种选择
有人讲：未病就知道保健，是聪明人；病了才重视保健，是明白人；有病了还不注意保健，是糊涂人。由于人性的特点，大多数人可以做明白人，聪明人是极少数，但是糊涂人也不少。
聪明人与糊涂人的主要区别在两个方面：一个是学习能力，特别是领悟能力，属于智商；另一个是意志力，属于情商。但智商与情商是不可分割的。很多伟人、智者、道德高的人、圣人，都是既有高智商，又有高情商的人。同时，一个人情商的高低，也反映一个人智商的高低。比如：一个人明明知道吸烟有害，但就是不能改正，能说他是一个聪明人吗?能说明他的智商高吗?
人生就是一个不断选择的过程，事业、前途、婚姻、家庭、身体健康均须考虑。一般人都是要先立业，后成家，在此过程中，常常忽略身体健康。直到老年，疾病缠身，才恍然大悟：身体健康才是第一位的。这是一种选择。对待自己的身体，你是选择健康，还是选择疾病?这又是一种选择。有人会说：“我又不是傻子，怎么会选择疾病?”那可不一定。我们的人体，包括五脏六腑、四肢百骸，每天每时都在默默地为我们服务，而我们却忽视其存在。我们给它们的回报，往往是不良的食品、有毒的物质；致使它们营养不良，慢性中毒。当它们发出呻吟，向我们提出警示时，我们却充耳不闻，继续“鞭打快牛”。当它们疲劳过度，不堪重负时，疾病就出现了。
人们判断事物，多是依靠已掌握的知识和过去的经验。但是，有的知识陈旧了，有的经验过时了，那就不一定可靠。所以知识需要不断更新，经验需要不断积累，不能墨守成规。特别重要的是要克服人性的弱点，坚持“天人相应，天人合一”的养生观，从细节入手，养成健康的生活习惯，这样才能实现健康长寿的目的。
(摘自《养生月刊》)
寿天休论命 修行在个人
□杨玉辰
——有的理论讲“生命在于运动”，只要活动锻炼，就比在家呆着强；而有的报刊却说，静止也可养生，快跑不如慢跑，慢跑不如散步，闭目可养神，恬静尤益身。那么，你是信“动”，还是信“静”？
——有的医生说，有怒气要发泄，有不平要释放，不要憋在肚子里；有的则劝告说，凡事要忍让，吃亏让人命自长。那么，你是多发泄呢，还是多忍让？
——有的媒体讲，有病就要看医生，就要吃药，千万不能忍着耐着；有的则说，不要有点痛就吃药，太娇气了不好。那么，你得了感冒是去看病，还是不当回事?
当遇到以上类似的问题时，你一定会因为这种“来回说”而大为不满，或许你因此把这些忠告都当成伪科学，甚至以后再也不相信保健养生的科学性了。这里，我要引用吕坤的《呻吟语·养生卷》中的一句话：“自爱自全之道(即健身之道)，不自留心，将谁赖哉?”此言的意思若让药王孙思邈诠释，那就是：“寿天休论命，修行在个人。”一句话，健康的钥匙在自己手里!
那么，怎样正确理解各种科学的论断和解释呢?首先，要相信科学。医学科普宣传和医生的忠告有一定的科学道理，千万不要一律采取排斥态度；其次，要根据自己的具体情况，从自己身体健康的实际需要出发，进行选择，不能照搬照套。譬如，你本来坚持跑步数年，自觉受益匪浅，何必听信别人的煽动，弃跑步改练“静功”呢?如果再冷静一点，以练“动”为主，也附带练“静”，或许这样对你更为适合。
人体本来就是一架复杂而精密的机器，任何一个专家也不可能说得天衣无缝，更不可能给你打什么包票。因此，我们在探索健康长寿之道时，万不可轻信或迷信哪个人、哪个派。更不能顾此失彼，扰乱了自己整个健身计划。我们还是把健康当成一个整体去全面调整吧，把科学理论与自己的健身实践结合起来，才能把健康的主动权把握在自己手中!
(摘自《养生大世界B刊》), http://www.100md.com(纪善庆)
有人讲：未病就知道保健，是聪明人；病了才重视保健，是明白人；有病了还不注意保健，是糊涂人。由于人性的特点，大多数人可以做明白人，聪明人是极少数，但是糊涂人也不少。
聪明人与糊涂人的主要区别在两个方面：一个是学习能力，特别是领悟能力，属于智商；另一个是意志力，属于情商。但智商与情商是不可分割的。很多伟人、智者、道德高的人、圣人，都是既有高智商，又有高情商的人。同时，一个人情商的高低，也反映一个人智商的高低。比如：一个人明明知道吸烟有害，但就是不能改正，能说他是一个聪明人吗?能说明他的智商高吗?
人生就是一个不断选择的过程，事业、前途、婚姻、家庭、身体健康均须考虑。一般人都是要先立业，后成家，在此过程中，常常忽略身体健康。直到老年，疾病缠身，才恍然大悟：身体健康才是第一位的。这是一种选择。对待自己的身体，你是选择健康，还是选择疾病?这又是一种选择。有人会说：“我又不是傻子，怎么会选择疾病?”那可不一定。我们的人体，包括五脏六腑、四肢百骸，每天每时都在默默地为我们服务，而我们却忽视其存在。我们给它们的回报，往往是不良的食品、有毒的物质；致使它们营养不良，慢性中毒。当它们发出呻吟，向我们提出警示时，我们却充耳不闻，继续“鞭打快牛”。当它们疲劳过度，不堪重负时，疾病就出现了。
人们判断事物，多是依靠已掌握的知识和过去的经验。但是，有的知识陈旧了，有的经验过时了，那就不一定可靠。所以知识需要不断更新，经验需要不断积累，不能墨守成规。特别重要的是要克服人性的弱点，坚持“天人相应，天人合一”的养生观，从细节入手，养成健康的生活习惯，这样才能实现健康长寿的目的。
(摘自《养生月刊》)
寿天休论命 修行在个人
□杨玉辰
——有的理论讲“生命在于运动”，只要活动锻炼，就比在家呆着强；而有的报刊却说，静止也可养生，快跑不如慢跑，慢跑不如散步，闭目可养神，恬静尤益身。那么，你是信“动”，还是信“静”？
——有的医生说，有怒气要发泄，有不平要释放，不要憋在肚子里；有的则劝告说，凡事要忍让，吃亏让人命自长。那么，你是多发泄呢，还是多忍让？
——有的媒体讲，有病就要看医生，就要吃药，千万不能忍着耐着；有的则说，不要有点痛就吃药，太娇气了不好。那么，你得了感冒是去看病，还是不当回事?
当遇到以上类似的问题时，你一定会因为这种“来回说”而大为不满，或许你因此把这些忠告都当成伪科学，甚至以后再也不相信保健养生的科学性了。这里，我要引用吕坤的《呻吟语·养生卷》中的一句话：“自爱自全之道(即健身之道)，不自留心，将谁赖哉?”此言的意思若让药王孙思邈诠释，那就是：“寿天休论命，修行在个人。”一句话，健康的钥匙在自己手里!
那么，怎样正确理解各种科学的论断和解释呢?首先，要相信科学。医学科普宣传和医生的忠告有一定的科学道理，千万不要一律采取排斥态度；其次，要根据自己的具体情况，从自己身体健康的实际需要出发，进行选择，不能照搬照套。譬如，你本来坚持跑步数年，自觉受益匪浅，何必听信别人的煽动，弃跑步改练“静功”呢?如果再冷静一点，以练“动”为主，也附带练“静”，或许这样对你更为适合。
人体本来就是一架复杂而精密的机器，任何一个专家也不可能说得天衣无缝，更不可能给你打什么包票。因此，我们在探索健康长寿之道时，万不可轻信或迷信哪个人、哪个派。更不能顾此失彼，扰乱了自己整个健身计划。我们还是把健康当成一个整体去全面调整吧，把科学理论与自己的健身实践结合起来，才能把健康的主动权把握在自己手中!
(摘自《养生大世界B刊》), http://www.100md.com(纪善庆)