程寅

    清明节，历史构建的社会文化意义

    在唐代之前，清明只是一个时令，是春季的第五个节气。时值暮春，天地间已生机勃勃，适宜播种百谷、瓜豆、棉、桑、花、树等。清代文人引古籍《岁时百问》云，“万物生长此时，皆清净明洁，故谓之清明。”

    另有两个节日在仲春：寒食节和上巳节。寒食节据说源于周朝的禁火制度，大约到汉代之后才在一些地区发展出“冬至后百五日”禁火冷食数日，以祭祖先、敬天神、消灾祸的民俗。唐玄宗时期，寒食节被写入官方制度，扫墓上坟寄托哀思的活动开始盛行。上巳节源于汉代，初为三月回暖、春水洗濯祛病除灾的民俗，魏晋发展出曲水宴饮赋诗的娱乐活动。唐代发展为每年一度的盛事：官赐曲江宴乐歌舞升平，百姓踏青赏游龙舟竞渡。因时间临近，唐代已有数次寒食节、上巳节与清明连过的记载。

    到晚唐，清明、上巳、寒食逐渐融合成为中华民族最重大节日之一：清明节。清明节耦合了寒食节和上巳节的习俗：祭祀、踏青、宴饮 ......