带着“瑞士奶酪”生活
“如果我选择的是另一所大学就好了!”
“如果一毕业就做那份工作，我现在一定很成功!”
“如果我没说那句话多好!”
这个清单可以罗列很长。所有人都经历过一些“如果”，但有人却把大量的时间花在回顾过去上，把“如果”变成了他们生活的陆地，而不是偶尔逗留。他们认为，如果当初选择了另外的道路，他们现在的生活会更幸福。
我们应该如何走出这种思维模式呢?
1.那些陷入“如果……，就会/能/应该……”的人经常无法宽恕自己当初懂得太少或者没有做好，其实这只是因为人在事后变得聪明而已。自我宽恕是我们继续向前行走的至关重要的一点，别把时间浪费在追忆不可改变的过去上，原谅你自己年少时未全知全能、懂得一切吧!
2.提醒自己，如果当初选择了另一条道路，你也不知道会发生什么事情，也许现状会更糟糕呢!通常情况下，我们总是想另一种选择的前景会更好，而没有想过它也可能更糟糕。相信我，从这个角度看当初的选择，你可以看淡过去的失误。
3.拒绝玩“责备的游戏”。人们常常执著于“如果”，他们认为“如果我过去如何，现在的不幸事就不会发生”。畅销书《当不幸的事发生在好人身上》的作者哈罗德·库什纳强调，世界不总是公平的，有时好人真的也会倒霉，这只是因为生活经常是不公平的，并非因为你应该得到不幸。
4.意识到被“非生产性的遗憾”缠住才导致你沉浸于“如果”中。如果你吸取教训，获得成长了，那么遗憾就是具有生产力的。而“非生产性的遗憾”使你沉溺于幻想另外的选择会令今天更美好，“生产性的遗憾”则对你眼前的决定和选择大有裨益，让你立足现在、面向未来。
5.允许自己悲伤。悲伤有五个阶段：否认、生气、彷徨、沮丧、接受。所以当你感觉生气、悲伤时，请不要担心，它们只是悲伤过程的阶段而已。你需要做的，就是放下对过去的期望，把心思用于勾勒今天的崭新梦想，并静心等待悲伤迈上最后一级台阶——接受。接受能帮助你心平气和地对待“今天要如何”，而不是“今天本应该如何”。
6.拥抱“瑞士奶酪”理论。瑞士奶酪的孔洞越大越甜美，越有别于其他奶酪。正因为生活有“孔洞”与坎坷，我们才能变得更加智慧、柔韧、坚强。所以，带着“瑞士奶酪”理论乐观地生活，无论前路遇到的是什么，都要微笑着说“cheese”(奶酪)。, 百拇医药(班超)
“如果一毕业就做那份工作，我现在一定很成功!”
“如果我没说那句话多好!”
这个清单可以罗列很长。所有人都经历过一些“如果”，但有人却把大量的时间花在回顾过去上，把“如果”变成了他们生活的陆地，而不是偶尔逗留。他们认为，如果当初选择了另外的道路，他们现在的生活会更幸福。
我们应该如何走出这种思维模式呢?
1.那些陷入“如果……，就会/能/应该……”的人经常无法宽恕自己当初懂得太少或者没有做好，其实这只是因为人在事后变得聪明而已。自我宽恕是我们继续向前行走的至关重要的一点，别把时间浪费在追忆不可改变的过去上，原谅你自己年少时未全知全能、懂得一切吧!
2.提醒自己，如果当初选择了另一条道路，你也不知道会发生什么事情，也许现状会更糟糕呢!通常情况下，我们总是想另一种选择的前景会更好，而没有想过它也可能更糟糕。相信我，从这个角度看当初的选择，你可以看淡过去的失误。
3.拒绝玩“责备的游戏”。人们常常执著于“如果”，他们认为“如果我过去如何，现在的不幸事就不会发生”。畅销书《当不幸的事发生在好人身上》的作者哈罗德·库什纳强调，世界不总是公平的，有时好人真的也会倒霉，这只是因为生活经常是不公平的，并非因为你应该得到不幸。
4.意识到被“非生产性的遗憾”缠住才导致你沉浸于“如果”中。如果你吸取教训，获得成长了，那么遗憾就是具有生产力的。而“非生产性的遗憾”使你沉溺于幻想另外的选择会令今天更美好，“生产性的遗憾”则对你眼前的决定和选择大有裨益，让你立足现在、面向未来。
5.允许自己悲伤。悲伤有五个阶段：否认、生气、彷徨、沮丧、接受。所以当你感觉生气、悲伤时，请不要担心，它们只是悲伤过程的阶段而已。你需要做的，就是放下对过去的期望，把心思用于勾勒今天的崭新梦想，并静心等待悲伤迈上最后一级台阶——接受。接受能帮助你心平气和地对待“今天要如何”，而不是“今天本应该如何”。
6.拥抱“瑞士奶酪”理论。瑞士奶酪的孔洞越大越甜美，越有别于其他奶酪。正因为生活有“孔洞”与坎坷，我们才能变得更加智慧、柔韧、坚强。所以，带着“瑞士奶酪”理论乐观地生活，无论前路遇到的是什么，都要微笑着说“cheese”(奶酪)。, 百拇医药(班超)