遇见神祇落入凡间
我出生在被世人誉为天堂的江南水乡，水的内敛、水的温柔、水的纯粹、水的一切美好在我的记忆里以各种形态呈现。而我对于水的审美，起源于对西施姑娘的迷恋，久而久之便盲目地认为，世界上再没有比西湖更为动人的水，直到我来到了九寨沟。
出发其实并不顺利，前行途中因为航空管制，我在机场滞留了八个小时。但八个小时的烦躁郁闷在飞机上望见雪山的一刹那，消失得干干净净。飞机降落到黄龙机场，一个被青山包围着的机场，砖墙都掩藏在绿色的倒影里，甚至连呼吸都沾染了翡翠般的绿意。蜀地的山高奇峻伟，覆上层层叠叠的绿，好像是凡·高用色出奇大胆的油画，绿好像顿时嚣张起来，恣意地挥洒它与生俱来的自由本性。可偏偏就是这样有气势的地方，诞生了细致婉约的九寨沟。
神祇在哪里
神祇应该在哪里？在天堂？在奥林匹斯山？还是栖息在我脚下的土地。
九寨沟原本是藏民区，一路上还保留着藏区的风格，我在途中经常能遇见藏族小孩带着黑红色的小脸，笑呵呵地看着你。经幡随风飘荡着，各色的经幡跳跃在蓝天的倒影里，没有任何的犹豫，直白地展现在人眼前，却在玉带湖的入口处戛然而止，时间和水面仿佛一并安静下来。和大部分湖泊的传说一样，玉带湖也是带着温柔的爱恋走入凡间：天上的女神遇见了凡间藏族的小伙儿，两人相恋相依，不得不回到天上的女神遗落了她的衣带，而她的衣带就变成了一弯美丽的湖泊，守望着亘古不变的爱情。从天堂而来的水带着天堂的祝福冲刷着玉石般的湖底，它名为“诺日朗”，藏语里的意思是“男神”，圍绕着它的是爱情的玉带湖，是在水中绽放生命的树正群海，是落入无数宝石的珍珠海。诺日朗就如它的名字一般，是传说中的英雄，守卫着各司其职的神女。那一刻，我似乎看到了爱情海边的奥林匹斯山，遇见了带着月桂冠、背着银弓的阿波罗，还有在他身边围绕着的踮起脚尖的缪斯女神。
我的目光随着诺日朗瀑布的指引，望向远方，高高的山顶，泛着白色的光，似乎以一种端庄的姿态在呼唤我的名字；我看到了呼唤之地，是一片尚未被世俗纷扰的原始森林，保有着诞生以来的纯粹。山间依稀的薄雾，置身其间，闭上眼睛，能听到树叶的呼吸。
那些与神为伴的人
在来九寨沟之前，我对于藏族的认知仅止于喜马拉雅山的原住民，以及教科书上介绍的少数民族。我并未选择乘车，而是选择沿着山路慢行，歇脚的时候，我闻到一股淡淡的香味，回头便看到了几位和善的藏族阿妈端着古铜色的茶杯，茶杯冒出丝丝热气。阿妈也看到了我，她们的眼睛和九寨沟的湖水一样清澈，还朝我微微笑了笑，嘴角的弧度并不光滑，却有一种难以言喻的风情。其中一位阿妈朝我招了招手，我欣然应约。三位藏族阿妈穿着对襟的加珞花领氆氇袍，古铜色的茶杯里是乳白色的酥油茶。那位阿妈静静地看着我，斟满了一杯酥油茶递到我面前。奶的浓郁包裹着茶淡淡的苦味，席卷了我整个舌头，在喉咙处一个翻滚，如瀑布般倾泻直下，我的胃里一股暖意轰隆隆地蒸腾出来，毛孔随着热意瞬间打开。阿妈满足地看着我，又从她的青稞饼上扳下一块递给我。青稞饼的外壳并不起眼，白色的外壳带着焦黄色的裂纹，这模样并没激起我的食欲，可在我咽下的那一刻，内陷香糯的味道散发出来，便在我的舌尖跳起了巴塘的康谐舞。
我们不知道彼此的语言，也无法描述本身的感觉，可我看到了阿妈们眼里的微笑，我对她们而言是异客，而她们就这样坦然地和我一个素未谋面的异客分享她们的午餐，即便我们只能依靠双手和微笑来沟通。
嚼着青稞饼，看着翡翠山，我忽然理解这些与神为伴的人，她们天生就被赋予了一种最好的语言，让人无法拒绝的语言，以温和的态度来迎接来此见识神祇的异客。这种语言不需要发声，不需要音阶，一个微笑足矣。
触摸心跳
在梦中，我行走在云里，一伸手就能抓住云朵。可当梦真正降临时，感觉是如此不同，山笼罩在绸缎般的云里，而我就在云雾中前行。司机告诉我，目的地是一个叫作松潘的古镇，回族、汉族、藏族和谐共处的小镇，而路是海拔四千米的山路。山间的空气清新，我们的皮肤好像被湿巾擦拭过一般。
司机是一位和善的大叔，乐呵呵地向我们诉说他的故事。第一次见到成群的牦牛，车内的姑娘兴奋地大叫起来，司机应声停车，挥了挥手：“去吧!”我慢慢地靠近长着黑白色脸蛋的牦牛，牦牛偏过头看着我，舔了舔嘴唇，上前走了一步，似乎在暗示着我什么。于是，我也大胆地向前迈出了一步，并伸出手来。这时，牦牛渐渐地靠近我，我能感受到它呼吸均匀，鼻子里呼出的热浪拍打着我的手心。手心微微发痒，耳边是震耳欲聋的寂静，它的眼睛就在我的手掌下，我能看到它的睫毛，它眨眼的频率，还有随之而来的心跳。
山间的夜色缓缓地从山谷升了起来，我脑海里浮现出来的是三毛给予同样古老原始的撒哈拉沙漠的问候：
夜，如同一张毯子，温柔地袭上来。 (夏眠)
出发其实并不顺利，前行途中因为航空管制，我在机场滞留了八个小时。但八个小时的烦躁郁闷在飞机上望见雪山的一刹那，消失得干干净净。飞机降落到黄龙机场，一个被青山包围着的机场，砖墙都掩藏在绿色的倒影里，甚至连呼吸都沾染了翡翠般的绿意。蜀地的山高奇峻伟，覆上层层叠叠的绿，好像是凡·高用色出奇大胆的油画，绿好像顿时嚣张起来，恣意地挥洒它与生俱来的自由本性。可偏偏就是这样有气势的地方，诞生了细致婉约的九寨沟。
神祇在哪里
神祇应该在哪里？在天堂？在奥林匹斯山？还是栖息在我脚下的土地。
九寨沟原本是藏民区，一路上还保留着藏区的风格，我在途中经常能遇见藏族小孩带着黑红色的小脸，笑呵呵地看着你。经幡随风飘荡着，各色的经幡跳跃在蓝天的倒影里，没有任何的犹豫，直白地展现在人眼前，却在玉带湖的入口处戛然而止，时间和水面仿佛一并安静下来。和大部分湖泊的传说一样，玉带湖也是带着温柔的爱恋走入凡间：天上的女神遇见了凡间藏族的小伙儿，两人相恋相依，不得不回到天上的女神遗落了她的衣带，而她的衣带就变成了一弯美丽的湖泊，守望着亘古不变的爱情。从天堂而来的水带着天堂的祝福冲刷着玉石般的湖底，它名为“诺日朗”，藏语里的意思是“男神”，圍绕着它的是爱情的玉带湖，是在水中绽放生命的树正群海，是落入无数宝石的珍珠海。诺日朗就如它的名字一般，是传说中的英雄，守卫着各司其职的神女。那一刻，我似乎看到了爱情海边的奥林匹斯山，遇见了带着月桂冠、背着银弓的阿波罗，还有在他身边围绕着的踮起脚尖的缪斯女神。
我的目光随着诺日朗瀑布的指引，望向远方，高高的山顶，泛着白色的光，似乎以一种端庄的姿态在呼唤我的名字；我看到了呼唤之地，是一片尚未被世俗纷扰的原始森林，保有着诞生以来的纯粹。山间依稀的薄雾，置身其间，闭上眼睛，能听到树叶的呼吸。
那些与神为伴的人
在来九寨沟之前，我对于藏族的认知仅止于喜马拉雅山的原住民，以及教科书上介绍的少数民族。我并未选择乘车，而是选择沿着山路慢行，歇脚的时候，我闻到一股淡淡的香味，回头便看到了几位和善的藏族阿妈端着古铜色的茶杯，茶杯冒出丝丝热气。阿妈也看到了我，她们的眼睛和九寨沟的湖水一样清澈，还朝我微微笑了笑，嘴角的弧度并不光滑，却有一种难以言喻的风情。其中一位阿妈朝我招了招手，我欣然应约。三位藏族阿妈穿着对襟的加珞花领氆氇袍，古铜色的茶杯里是乳白色的酥油茶。那位阿妈静静地看着我，斟满了一杯酥油茶递到我面前。奶的浓郁包裹着茶淡淡的苦味，席卷了我整个舌头，在喉咙处一个翻滚，如瀑布般倾泻直下，我的胃里一股暖意轰隆隆地蒸腾出来，毛孔随着热意瞬间打开。阿妈满足地看着我，又从她的青稞饼上扳下一块递给我。青稞饼的外壳并不起眼，白色的外壳带着焦黄色的裂纹，这模样并没激起我的食欲，可在我咽下的那一刻，内陷香糯的味道散发出来，便在我的舌尖跳起了巴塘的康谐舞。
我们不知道彼此的语言，也无法描述本身的感觉，可我看到了阿妈们眼里的微笑，我对她们而言是异客，而她们就这样坦然地和我一个素未谋面的异客分享她们的午餐，即便我们只能依靠双手和微笑来沟通。
嚼着青稞饼，看着翡翠山，我忽然理解这些与神为伴的人，她们天生就被赋予了一种最好的语言，让人无法拒绝的语言，以温和的态度来迎接来此见识神祇的异客。这种语言不需要发声，不需要音阶，一个微笑足矣。
触摸心跳
在梦中，我行走在云里，一伸手就能抓住云朵。可当梦真正降临时，感觉是如此不同，山笼罩在绸缎般的云里，而我就在云雾中前行。司机告诉我，目的地是一个叫作松潘的古镇，回族、汉族、藏族和谐共处的小镇，而路是海拔四千米的山路。山间的空气清新，我们的皮肤好像被湿巾擦拭过一般。
司机是一位和善的大叔，乐呵呵地向我们诉说他的故事。第一次见到成群的牦牛，车内的姑娘兴奋地大叫起来，司机应声停车，挥了挥手：“去吧!”我慢慢地靠近长着黑白色脸蛋的牦牛，牦牛偏过头看着我，舔了舔嘴唇，上前走了一步，似乎在暗示着我什么。于是，我也大胆地向前迈出了一步，并伸出手来。这时，牦牛渐渐地靠近我，我能感受到它呼吸均匀，鼻子里呼出的热浪拍打着我的手心。手心微微发痒，耳边是震耳欲聋的寂静，它的眼睛就在我的手掌下，我能看到它的睫毛，它眨眼的频率，还有随之而来的心跳。
山间的夜色缓缓地从山谷升了起来，我脑海里浮现出来的是三毛给予同样古老原始的撒哈拉沙漠的问候：
夜，如同一张毯子，温柔地袭上来。 (夏眠)