吟唱《石灰吟》的这位旷世英雄
杭州吴山脚下，有条高银街。南宋作陪都时，这里曾是珠宝市场，每天都有白花花的银子交易，所以得“高银”两字。就在高银街尽头处左拐，有条小巷叫祠堂巷，这里诞生过一位旷世英雄。
他叫于谦。
他不是那位说相声的于谦，而是吟唱《石灰吟》的于谦，是“土木堡之变”后，力揽明朝危局的于謙，是只为谋国、不为谋己的旷世英雄于谦。
祠堂巷是寂寞的，鲜有游客过往，藏在被地产人士称之为“老破小”的住宅群中。这里是于谦出生的地方，不远处就是河坊街商业街区，人头攒动，站在于谦故居里，听着不远处的喧嚣，慷而慨之，慨而感之。
在明朝，于谦应该与海瑞齐名，但海瑞经过历史剧《海瑞罢官》而成为家喻户晓的人物。反倒于谦如同这故居的现状一样，是寂寞的，是少有游人来瞻仰的。
也许，这恰恰暗合了于谦的风骨。
于谦不仅是一名清官，还是一位英雄。他从小以文天祥为榜样激励自己，将文天祥的画像悬挂在卧室中。16岁写下的《石灰吟》，成为他一生为人的写照。
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”我一直在想，如果教科书上没有这首《石灰吟》，可能还有更多的人不知道于谦是谁，他将被隐没在明朝的故纸堆中了。
正统十四年(公元1449年)发生“土木堡之变”，明英宗被俘，把明王朝推向生死存亡的边缘。于谦从兵部侍郎升任尚书，面对国之大厦将倾，他抛弃私利和自身安危，拥立景帝，反对南迁，然后调集重兵，在北京城外击退瓦剌军，取得北京保卫战的胜利。
次年，英宗南归。1457年，英宗复辟，于谦以“谋逆罪”被杀害。当时，世人皆知于谦是被冤枉的，他是不忠君，只忠国，是当之无愧的英雄。清朝嘉庆年间，林则徐任浙江杭嘉湖道，他倡议集资整修西湖边三台山上的于谦祠，并带头捐献自己的官俸，上悬匾额“百世一人”，这是对于谦一生功绩的高度概括。
位于西湖边三台山上的于谦祠倒是有香火的，但让人感慨的是，这些香火带着浓浓的人间烟火味。在杭州有“于祠托梦”之说，家中若有中考、高考学子，可以到于谦祠来，祈祷金榜题名，据说还很灵验。一位民族英雄化身为“观音”一般庇佑生灵者，这缘于于谦自小就是一位“学霸”。于谦15岁考中秀才，24岁考中进士。中进士后不久，他就被任命为山西道监察御史。
三台山上的于谦祠，我是去过的。看着袅袅香火中那些虔诚膜拜的香客，希望明朝这位“学霸”级的英雄能庇佑一二，这应该是于谦给后人留下的另一笔精神财产。 (流沙)
他叫于谦。
他不是那位说相声的于谦，而是吟唱《石灰吟》的于谦，是“土木堡之变”后，力揽明朝危局的于謙，是只为谋国、不为谋己的旷世英雄于谦。
祠堂巷是寂寞的，鲜有游客过往，藏在被地产人士称之为“老破小”的住宅群中。这里是于谦出生的地方，不远处就是河坊街商业街区，人头攒动，站在于谦故居里，听着不远处的喧嚣，慷而慨之，慨而感之。
在明朝，于谦应该与海瑞齐名，但海瑞经过历史剧《海瑞罢官》而成为家喻户晓的人物。反倒于谦如同这故居的现状一样，是寂寞的，是少有游人来瞻仰的。
也许，这恰恰暗合了于谦的风骨。
于谦不仅是一名清官，还是一位英雄。他从小以文天祥为榜样激励自己，将文天祥的画像悬挂在卧室中。16岁写下的《石灰吟》，成为他一生为人的写照。
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”我一直在想，如果教科书上没有这首《石灰吟》，可能还有更多的人不知道于谦是谁，他将被隐没在明朝的故纸堆中了。
正统十四年(公元1449年)发生“土木堡之变”，明英宗被俘，把明王朝推向生死存亡的边缘。于谦从兵部侍郎升任尚书，面对国之大厦将倾，他抛弃私利和自身安危，拥立景帝，反对南迁，然后调集重兵，在北京城外击退瓦剌军，取得北京保卫战的胜利。
次年，英宗南归。1457年，英宗复辟，于谦以“谋逆罪”被杀害。当时，世人皆知于谦是被冤枉的，他是不忠君，只忠国，是当之无愧的英雄。清朝嘉庆年间，林则徐任浙江杭嘉湖道，他倡议集资整修西湖边三台山上的于谦祠，并带头捐献自己的官俸，上悬匾额“百世一人”，这是对于谦一生功绩的高度概括。
位于西湖边三台山上的于谦祠倒是有香火的，但让人感慨的是，这些香火带着浓浓的人间烟火味。在杭州有“于祠托梦”之说，家中若有中考、高考学子，可以到于谦祠来，祈祷金榜题名，据说还很灵验。一位民族英雄化身为“观音”一般庇佑生灵者，这缘于于谦自小就是一位“学霸”。于谦15岁考中秀才，24岁考中进士。中进士后不久，他就被任命为山西道监察御史。
三台山上的于谦祠，我是去过的。看着袅袅香火中那些虔诚膜拜的香客，希望明朝这位“学霸”级的英雄能庇佑一二，这应该是于谦给后人留下的另一笔精神财产。 (流沙)