一般人都有一个误解，认为道家是出世的，是劝人离群索居，去做隐士。事实上，道家的理想人格是“游”不是“隐”，这是需要着重强调的。

    事实上，道家对隐士是持批评态度的。庄子在《刻意》篇中，对隐士有一段很文学化的描述：“就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣。此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”庄子不认同这种人，他认同的是“无江海而闲”，这显然是一种“游”的人生态度。庄子在《外物》中说 ：“唯至人乃能游于世而不僻，顺人而不失己。”庄子反对隐士，在这句话中看得很分明。

    庄子在开篇《逍遥游》中，就提纲挈领，提倡“游”的世界观。所谓“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，正是庄子的人生理想。要实现这一人生理想，关键是“无待”，也就是身心的绝对自由，不受半点羁绊，这就是庄子所说的：“至人无己，神人无功，圣人无名。”

    庄子讲过一个“庖丁解牛”的寓言故事，这个故事中产生了一个成语“游刃有余”。“游刃有余”这个成语，可以拿来证明庄子是反对隐士的。如果隐居山林，完全抛弃世间的一切矛盾，就不会有“族”，也就是筋骨交错聚集的地方 ......