《易经>将宇宙天地和人类社会总结为阴阳两种势力，并认为是阴阳两种力量的交互感应，推进了宇宙天地和社会的发展。阳代表天，阴代表地，阴阳交感产生万事万物。阳代表男，阴代表女，阴阳交感产生人类以及社会。

    所以，《易经》中一些“吉”的卦，—般都是上下两卦具有相通交感性质的，具有运动变化的特征；与之相反，一些“凶”的卦，—般都是上下两卦没有相通交互感应而停滞不前的。也就是说，《易经》从交互感应的观点去观察万物的动静与发展变化，并认为，凡是有动象、有交感之象的卦。有发展前途，所以称之为“吉”，凡是没有交感的卦象，就是“凶”。 比如，易经中的泰卦，卦象上卦是地，下卦是天，地在上而天在下。按照—般的理解，把天和地的顺序弄拧了，这叫天翻地覆，是大凶之象，但是古人不这样想。天是阳气所凝，阳气上升；地是阴气所聚，阴气下降。阴阳交互感应，引起天地的运动，而运动的事物是吉的。与之相反，周易中的否卦，天在上，地在下，看来符合自然的秩序，但实际上，天地的阴阳之气，—个往上，—个往下，二者根本就没有机会“约会”，没有机会发生交感，没有交感就没有运动，而静止不动的事物是没有发展前途的。

    根据这个原则，《周易》认为，事物处于不断变化中，对立矛盾的交互感应推进了事物发展 ......