哲理思辨
苦乐思量多了，哪还会有闲情；
荣辱考虑多了，哪还会有真情；
得失计较多了，哪还会有纯情。
谁都会有烦闷时，但只有抛之于脑后才会开心；
谁都会有苦闷时，但只要不放在心上才会快乐。
由于伤痛，有时欲哭无泪，是极度伤心所致；
由于悲痛，有时欲说无语，是极度伤情所致。
面对悲痛，智者和愚者的天壤之别：
前者痛定思痛，痛不再痛；
后者痛上加痛，痛不欲生。
乞求的悲哀之处在于：
如果一旦得不到，便会哀怨；
如果总是得不到，便会哀伤。
冷遇，是一种无辜，诸如：冷言难听，冷面孔难看；
冷漠，是一种无情，诸如：冷飯难吃，冷板凳难坐。
忍不能不容，但更需耐的坚持；
耐不能不受，故更需忍的坚守。
适度的闲，闲中有趣，而一旦太闲了，便会变得敏感和无聊。
当无聊与无奈直面时，无聊更觉无奈，无奈更显无聊。
沉默是金。为什么？因为有些话无知，说了反而显得幼稚；有些话无趣，说了反而显得乏味；有些话无聊，说了反而显得俗气。
哗众取宠的，一定华而不实；
宠辱不惊的，必定不辱使命。
事物的辩证有时是：
只有事前认知的求同存异，才可能有事后目标的殊途同归。
(青园摘自《哲理思辨》), http://www.100md.com(巴特尔)
荣辱考虑多了，哪还会有真情；
得失计较多了，哪还会有纯情。
谁都会有烦闷时，但只有抛之于脑后才会开心；
谁都会有苦闷时，但只要不放在心上才会快乐。
由于伤痛，有时欲哭无泪，是极度伤心所致；
由于悲痛，有时欲说无语，是极度伤情所致。
面对悲痛，智者和愚者的天壤之别：
前者痛定思痛，痛不再痛；
后者痛上加痛，痛不欲生。
乞求的悲哀之处在于：
如果一旦得不到，便会哀怨；
如果总是得不到，便会哀伤。
冷遇，是一种无辜，诸如：冷言难听，冷面孔难看；
冷漠，是一种无情，诸如：冷飯难吃，冷板凳难坐。
忍不能不容，但更需耐的坚持；
耐不能不受，故更需忍的坚守。
适度的闲，闲中有趣，而一旦太闲了，便会变得敏感和无聊。
当无聊与无奈直面时，无聊更觉无奈，无奈更显无聊。
沉默是金。为什么？因为有些话无知，说了反而显得幼稚；有些话无趣，说了反而显得乏味；有些话无聊，说了反而显得俗气。
哗众取宠的，一定华而不实；
宠辱不惊的，必定不辱使命。
事物的辩证有时是：
只有事前认知的求同存异，才可能有事后目标的殊途同归。
(青园摘自《哲理思辨》), http://www.100md.com(巴特尔)