“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”

    ——《孟子·离娄上》

    《离娄上》篇前半部分，主要讲“仁”及“仁政”。在第八章，孟子从相反角度揭露和批判不仁。

    孟子说，对不仁的人不能同他沟通与商议(因为他是糊涂人)。明明危险，他仍然安心；灾祸降临，他仍然争利；他干着使自己灭亡的事而不自知，始终在享乐。如果对不仁的人可以做理性的沟通与商议 ......