哲理思辨
有些失误，是由于自恃清高而咎由自取;
有的失败，是由于自命不凡而作法自毙。
把失败只当结果而不反思的人，所以屡战屡败，最终一败涂地;
把失败权当过程而能反省的人，则会屡败屡战，常常反败为胜。
真正的失败不是失败本身，而是当事者面对失败的态度，所以才有一败涂地和反败为胜的截然不同。
空，有时是虚，虚与实，相反相成;
空，有时是无，无与有，相伴相生;
空，有时是灵，灵与悟，相依相存。
长远是多远，谁能说得准，而永远则要多远有多远;
长久有多久，谁能说得清，而永久则要多久有多久。
會说的不如会听的，会听为聪;
会听的不如会悟的，会悟为觉。
熟悉的不一定熟知，熟知的不一定真知，而只有真知才会有灼见。
即使是智者，当选择太多时，也会一下无所适从;
只要是志者，当别无选择时，反而能够镇定从容。
能把危机变为转机的是勇者，能把转机变为生机的是智者。
(青园摘自《哲理思辨》), http://www.100md.com(巴特尔)
有的失败，是由于自命不凡而作法自毙。
把失败只当结果而不反思的人，所以屡战屡败，最终一败涂地;
把失败权当过程而能反省的人，则会屡败屡战，常常反败为胜。
真正的失败不是失败本身，而是当事者面对失败的态度，所以才有一败涂地和反败为胜的截然不同。
空，有时是虚，虚与实，相反相成;
空，有时是无，无与有，相伴相生;
空，有时是灵，灵与悟，相依相存。
长远是多远，谁能说得准，而永远则要多远有多远;
长久有多久，谁能说得清，而永久则要多久有多久。
會说的不如会听的，会听为聪;
会听的不如会悟的，会悟为觉。
熟悉的不一定熟知，熟知的不一定真知，而只有真知才会有灼见。
即使是智者，当选择太多时，也会一下无所适从;
只要是志者，当别无选择时，反而能够镇定从容。
能把危机变为转机的是勇者，能把转机变为生机的是智者。
(青园摘自《哲理思辨》), http://www.100md.com(巴特尔)