民国最强四姐妹
昆曲,陪伴,子女,眼界和格局,是富养的基础,优质陪伴和习惯养成,是富养的核心,让孩子有主见,是富养的关键,优秀的父母,都是子女生命中的摆渡人
水清
民国时期,“宋氏三姐妹”被人津津乐道。其实,在安徽合肥还有大名鼎鼎的“合肥四姐妹”。导演侯孝贤曾打算把四姐妹的故事拍成电影,后来发现实在找不到气质适合的女演员,只能无奈作罢。
合肥四姐妹身上蕴含着中国女性的獨特魅力,她们在旧时月色和习习古风中长养着,又接受了新式教育的洗礼。时代无法影响她们的生活轨迹,磨难改变不了她们的贵族风仪。这种独特的气韵,只能随着时光的流失,而渐渐逝去。
合肥四姐妹,指的便是张元和、张允和、张兆和以及张充和。张家除了这四个女儿,还有六个优秀的儿子。到底是怎样的家庭,培育了这些出类拔萃的人才呢?眼界和格局,是富养的基础
张家,是典型的名门望族。祖父张树声是李鸿章的左膀右臂,他官至两广总督,是淮军的大人物。张家坐拥良田万顷,每年归在四姐妹的父亲——张武龄名下的,就有10万担租子。
1906年,17岁的张武龄与扬州的大家闺秀陆英成亲。婚后琴瑟和谐,相继生下了四个女儿。“父母之爱子,则为之计深远”。张武龄希望这四个女儿长大后,有独立之思想,自由之人格。
在起名上,他就很讲究。他不给女儿起花花草草的名字,明艳媚人的名字他也坚决弃之不用。他让每个女儿的名字都带着两条腿:元和、允和、兆和、充和。张武龄希望女儿们能如男子一般走出闺门,依靠自己的力量走得更远。
亚洲历来有男尊女卑的传统,直到民国,这个思想仍旧占了主流。女子要在那个年代闯出一番天地,谈何容易。如张武龄般思想开明,拥有如此眼界和格局的,实属少见。
为了离开闭塞落后的老家,让孩子们见识到更广阔的世界,辛亥之后,张武龄举家东迁。他深知时代弊病,认为“女子受教育的机会很有限,真正的男女平等很难实现”。即便如此,他身体力行,立志要“兴办一所自己的学校”。这样不仅可以培育家中四姐妹,还能让更多女孩得到和男孩一样公平的教育机会 ......
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