“得饶人处且饶人”的由来
南宋学者姚宽所著《西溪丛语》中有“善棋道人”的条目:“蔡州褒信县有棋师闵秀才说:尝有道人善棋,凡对局,率饶人一先。后死于褒信,托后事于一村叟。数年后,叟为改葬,但空棺衣衾而已。道人有诗云:‘烂柯真诀妙通神,一局曾经几度春。自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’”
“率饶人一先”,意思是让人先走一步,当然属于事情发生之前的行为,跟今天的理解刚好相反,后来才引申出宽恕、容忍之意。
不过,还有一个有趣的解释,出自陆游所著《老学庵笔记》:“绍兴末,朝士多饶州人,时人语曰:‘诸公皆不是痴汉。’又有监司发荐京官状,以关节欲与饶州人,或规其当先孤寒,监司者愤然曰:‘得饶人处且饶人。’时传以为笑。”有人劝监司当先荐举孤寒之辈,同为饶州人的监司却说:“得饶人处且饶人。”能够用饶州人的一定要先用饶州人!此监司可谓“恶搞”的前辈。
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不过,还有一个有趣的解释,出自陆游所著《老学庵笔记》:“绍兴末,朝士多饶州人,时人语曰:‘诸公皆不是痴汉。’又有监司发荐京官状,以关节欲与饶州人,或规其当先孤寒,监司者愤然曰:‘得饶人处且饶人。’时传以为笑。”有人劝监司当先荐举孤寒之辈,同为饶州人的监司却说:“得饶人处且饶人。”能够用饶州人的一定要先用饶州人!此监司可谓“恶搞”的前辈。
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