海岩的家具收藏之道/老伴和她的缝纫机
海岩的家具收藏之道
在如今的全民收藏时代，最重要的是抱着怎样的心态去收藏。心态平和，就会自觉做到“不爱不懂不出手”、“不为检漏而痴狂”、“不畏浮云遮望眼”，从而避免浮躁、避免上当、避免庸俗。且看以下藏家是如何“低调收藏”的。
作家，只是海岩多重身份之一。他的本职工作是国企领导。数年前，家具收藏圈又多了他的名号，不同的领域，不同的身份，即便是一个爱好，海岩也会尽可能做到最好。
2010年秋天，正是家具市场价格起来的时候。记得这年，家具行家有些不平，认为家具市场颠倒，老家具有时卖不过新家具。
海岩因为新老家具都有收藏，非常明白其中原委。他说，因为新的根本就找不到材料，而老家具每年还有一定的交易量和流通，于是新家具只要有一件出现在市场，就飙高了价。
由于一件新黄花梨家具的价格，材质因素占了95%以上，因此练就一双火眼金睛是必不可缺的。他说：“同样的黄花梨材质有高下、粗细、糠油、色泽纹理之分，这都对价格产生很大的影响。”
, 百拇医药
海岩虽然收藏时间长了，积累了一点经验，但有时候也不能准确保证家具的年份。这时他会先把材质弄清楚，如果材质没问题了，其次就要考虑如果买新的会不会超过这个材料价。海岩说：“我不能用高于社会的一般价格来收藏。”
听海岩的收藏论很有意思，你会发现，他以管理者的理性思维与条理性，指导他如何取舍一件家具。
在海岩看来，黄花梨家具一直被称为文人的家具，明代中晚期政治腐败，很多文人失意官场，退身出来。到江南、苏杭置办宅子，按照自己的情趣设计。加之明代中后期开放海禁商业繁荣，推动士大夫阶层在追求艺术方面达到了一个高潮，黄花梨富于变化，各种自然形态和纹理的呈现，能激发文人想象力。
海岩说：“收藏总的来说是非常有个性的事情。古代文人失意官场，他改变不了政治现状，于是寄情于山水，所以古人一般就大隐于野，也有大隐于市，完成自我的文化修炼。但我没有办法，所以我就大隐于古，把自己的寄托、爱好，那种精神上的欢乐投向我们传统的文化中去。”
, 百拇医药
要能藏得住，一定是能从中获得极大乐趣和享受这个过程。海岩平时最爱自己动手整理这些家具，从不假手他人。凡是老家具拿回家，他必定要把它洗干净。很多收藏界人不赞成给家具洗澡，海岩不管这么多，回来先给家具退蜡。他说，很多家具都被打了蜡，厚厚的一层，黏糊糊的，让人看着难受得不行。一种是拿84消毒液，一下就把蜡退了，实在退不下来的，就拿钢丝棉球一擦，蜡没了，老皮壳也都擦掉了。然后用洗衣粉一冲，哎呀，那黑水就下来了。有时候看到木纹里面太脏了，海岩心里不爽，就用砂纸打，彻底去掉老皮壳。很多藏家来看过后，都说家具不老，没包浆，不好。海岩完全不在意，他说：“我又不卖，我要是真有想法，当新的卖比老的贵，所以你到我家去会看到所有的案子，面就跟完全新的一样。不过不脏的地方我就不洗了，所以你能在一件家具里欣赏新老。”
老伴和她的缝纫机
老伴20世纪60年代初嫁到我家。那时因为经济落后，人们穿衣要靠国家发的每人十几尺布票到供销社购买布料，再到十几里外的镇里裁缝店做衣服。老伴年轻时，就学会了一手裁剪的好手艺，于是很多人都拿着布料到我家让老伴给量尺码裁剪之后再拿回去自己缝。
, http://www.100md.com
那时，农村正搞平均主义，家家都没有多少现金。老伴悄悄对我说：“咱省吃俭用凑点儿钱买台缝纫机吧。我用它给人加工衣服还能挣个买油盐酱醋的钱。”于是，我托朋友在天津买来了一台牡丹牌缝纫机。那时候最盛行的是夏天买块“的确良”布料，秋冬扯身“黑条绒”做服装，每做一件衣服收五六毛钱的加工费，最多的也不过一元多点。老伴熬夜挣来的钱，不但维持了全家的生活，过年时还能为每人做一身新衣服。
改革开放后，生活一天天好起来，老伴公开搞起了家庭缝纫加工店，每月都有百元进账。现在加工服装的人越来越少了，上年纪的老伴休闲在家，每当和乡亲们说起屋里放着的那台牡丹牌缝纫机时，她总是乐呵呵地说：“我这台缝纫机帮了俺家大忙啦，得留着!”
(孟繁礼), 百拇医药
在如今的全民收藏时代，最重要的是抱着怎样的心态去收藏。心态平和，就会自觉做到“不爱不懂不出手”、“不为检漏而痴狂”、“不畏浮云遮望眼”，从而避免浮躁、避免上当、避免庸俗。且看以下藏家是如何“低调收藏”的。
作家，只是海岩多重身份之一。他的本职工作是国企领导。数年前，家具收藏圈又多了他的名号，不同的领域，不同的身份，即便是一个爱好，海岩也会尽可能做到最好。
2010年秋天，正是家具市场价格起来的时候。记得这年，家具行家有些不平，认为家具市场颠倒，老家具有时卖不过新家具。
海岩因为新老家具都有收藏，非常明白其中原委。他说，因为新的根本就找不到材料，而老家具每年还有一定的交易量和流通，于是新家具只要有一件出现在市场，就飙高了价。
由于一件新黄花梨家具的价格，材质因素占了95%以上，因此练就一双火眼金睛是必不可缺的。他说：“同样的黄花梨材质有高下、粗细、糠油、色泽纹理之分，这都对价格产生很大的影响。”
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海岩虽然收藏时间长了，积累了一点经验，但有时候也不能准确保证家具的年份。这时他会先把材质弄清楚，如果材质没问题了，其次就要考虑如果买新的会不会超过这个材料价。海岩说：“我不能用高于社会的一般价格来收藏。”
听海岩的收藏论很有意思，你会发现，他以管理者的理性思维与条理性，指导他如何取舍一件家具。
在海岩看来，黄花梨家具一直被称为文人的家具，明代中晚期政治腐败，很多文人失意官场，退身出来。到江南、苏杭置办宅子，按照自己的情趣设计。加之明代中后期开放海禁商业繁荣，推动士大夫阶层在追求艺术方面达到了一个高潮，黄花梨富于变化，各种自然形态和纹理的呈现，能激发文人想象力。
海岩说：“收藏总的来说是非常有个性的事情。古代文人失意官场，他改变不了政治现状，于是寄情于山水，所以古人一般就大隐于野，也有大隐于市，完成自我的文化修炼。但我没有办法，所以我就大隐于古，把自己的寄托、爱好，那种精神上的欢乐投向我们传统的文化中去。”
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要能藏得住，一定是能从中获得极大乐趣和享受这个过程。海岩平时最爱自己动手整理这些家具，从不假手他人。凡是老家具拿回家，他必定要把它洗干净。很多收藏界人不赞成给家具洗澡，海岩不管这么多，回来先给家具退蜡。他说，很多家具都被打了蜡，厚厚的一层，黏糊糊的，让人看着难受得不行。一种是拿84消毒液，一下就把蜡退了，实在退不下来的，就拿钢丝棉球一擦，蜡没了，老皮壳也都擦掉了。然后用洗衣粉一冲，哎呀，那黑水就下来了。有时候看到木纹里面太脏了，海岩心里不爽，就用砂纸打，彻底去掉老皮壳。很多藏家来看过后，都说家具不老，没包浆，不好。海岩完全不在意，他说：“我又不卖，我要是真有想法，当新的卖比老的贵，所以你到我家去会看到所有的案子，面就跟完全新的一样。不过不脏的地方我就不洗了，所以你能在一件家具里欣赏新老。”
老伴和她的缝纫机
老伴20世纪60年代初嫁到我家。那时因为经济落后，人们穿衣要靠国家发的每人十几尺布票到供销社购买布料，再到十几里外的镇里裁缝店做衣服。老伴年轻时，就学会了一手裁剪的好手艺，于是很多人都拿着布料到我家让老伴给量尺码裁剪之后再拿回去自己缝。
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那时，农村正搞平均主义，家家都没有多少现金。老伴悄悄对我说：“咱省吃俭用凑点儿钱买台缝纫机吧。我用它给人加工衣服还能挣个买油盐酱醋的钱。”于是，我托朋友在天津买来了一台牡丹牌缝纫机。那时候最盛行的是夏天买块“的确良”布料，秋冬扯身“黑条绒”做服装，每做一件衣服收五六毛钱的加工费，最多的也不过一元多点。老伴熬夜挣来的钱，不但维持了全家的生活，过年时还能为每人做一身新衣服。
改革开放后，生活一天天好起来，老伴公开搞起了家庭缝纫加工店，每月都有百元进账。现在加工服装的人越来越少了，上年纪的老伴休闲在家，每当和乡亲们说起屋里放着的那台牡丹牌缝纫机时，她总是乐呵呵地说：“我这台缝纫机帮了俺家大忙啦，得留着!”
(孟繁礼), 百拇医药