想到最坏的，还有什么可怕呢
林语堂在《生活的艺术》中说：“能接受最坏的情况，在心理上，就能让你发挥出你新的能力。”这句话对一些在生活中处于不幸和逆境中的人来说是最大的精神力量。的确，如果你连最坏的都想到了，那还有什么可怕呢？
这句话被我的一位咨询客所领悟，让他走出恐惧。这位咨询客从事服装加工业，在圈内属有钱人。有了钱自然会有人打他的坏主意。一位自称是从劳改所刚出来的人到他厂里说：“我想从你这里借点钱。你知道，我一无所有，我什么也不会在乎。”这位咨询客被那人的气势镇住了，心想：给他钱算了，免得他找麻烦。但又想，若这次给了钱，他一而再再而三地要钱怎么办？于是他拒绝了敲竹杠人的无理要求。这人不甘心地说：“好吧，你等着瞧。”说完就走了。此后这位咨询客心里一直不安：万一这个人采取措施怎么办？真是越想越怕。后来我对他说：“我们怕什么问题呢？你认为这有什么呢？就算你的厂被他砸了，或者你被他打了，但这又怎么样呢？他刚从劳改所里出来，一定是忘不了教训的。让他来吧，你如果连这点都怕，还能成什么大事呢!”他听后，心里踏实了许多：“如果他再来，我会比上次更有勇气地对他说，什么也不给，有种的就再来。”后来，这个人也没把他怎么样。他把这个方法也用到其他场合，终于使他从一个胆小怕事的人，变成一个勇敢者。
从心理学上说，一个人如果对一个未知的事进行推测，总会推出一些令人害怕的结果来。有位哲人说过一句话：人其实并不怕死，只是害怕不知是怎么死。也就是说，如果你在等待一个害怕的事到来，那将越想越怕；如果你直面这个事，反而不怎么害怕了。人们之所以会成为一个忧郁者和恐惧者，就是因为他拒绝接受最坏的情况。
前不久，我接诊这样一位强迫症患者，因为她每天为自家的水龙头可能关不紧而担忧，每天花大量的时间去检查是否已关好，有时明知已关好，但仍不放心。我问她：“你害怕什么？你能把你害怕的事都列出来吗？”她说：“我怕水流出来后，会把家里的地板浸坏，会把楼下住户的装潢搞坏。”我说：“即使把这些东西搞坏，又有什么关系，大不了修或赔，也就是经济损失。你这样忧虑，还不如赔钱。”就在这个“大不了赔钱”的观点的激励下，这位强迫症患者终于摆脱了这无休止的检查。
在生活中，下面有三句话对解决各类担心很有好处：1.想到最坏的后果；2.如果要接受它，那么就准备接受它；3.然后想办法处理最坏的情况。
(浙江 戴王磊), 百拇医药
这句话被我的一位咨询客所领悟，让他走出恐惧。这位咨询客从事服装加工业，在圈内属有钱人。有了钱自然会有人打他的坏主意。一位自称是从劳改所刚出来的人到他厂里说：“我想从你这里借点钱。你知道，我一无所有，我什么也不会在乎。”这位咨询客被那人的气势镇住了，心想：给他钱算了，免得他找麻烦。但又想，若这次给了钱，他一而再再而三地要钱怎么办？于是他拒绝了敲竹杠人的无理要求。这人不甘心地说：“好吧，你等着瞧。”说完就走了。此后这位咨询客心里一直不安：万一这个人采取措施怎么办？真是越想越怕。后来我对他说：“我们怕什么问题呢？你认为这有什么呢？就算你的厂被他砸了，或者你被他打了，但这又怎么样呢？他刚从劳改所里出来，一定是忘不了教训的。让他来吧，你如果连这点都怕，还能成什么大事呢!”他听后，心里踏实了许多：“如果他再来，我会比上次更有勇气地对他说，什么也不给，有种的就再来。”后来，这个人也没把他怎么样。他把这个方法也用到其他场合，终于使他从一个胆小怕事的人，变成一个勇敢者。
从心理学上说，一个人如果对一个未知的事进行推测，总会推出一些令人害怕的结果来。有位哲人说过一句话：人其实并不怕死，只是害怕不知是怎么死。也就是说，如果你在等待一个害怕的事到来，那将越想越怕；如果你直面这个事，反而不怎么害怕了。人们之所以会成为一个忧郁者和恐惧者，就是因为他拒绝接受最坏的情况。
前不久，我接诊这样一位强迫症患者，因为她每天为自家的水龙头可能关不紧而担忧，每天花大量的时间去检查是否已关好，有时明知已关好，但仍不放心。我问她：“你害怕什么？你能把你害怕的事都列出来吗？”她说：“我怕水流出来后，会把家里的地板浸坏，会把楼下住户的装潢搞坏。”我说：“即使把这些东西搞坏，又有什么关系，大不了修或赔，也就是经济损失。你这样忧虑，还不如赔钱。”就在这个“大不了赔钱”的观点的激励下，这位强迫症患者终于摆脱了这无休止的检查。
在生活中，下面有三句话对解决各类担心很有好处：1.想到最坏的后果；2.如果要接受它，那么就准备接受它；3.然后想办法处理最坏的情况。
(浙江 戴王磊), 百拇医药