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编号:12696938
李东垣学术理论初探
http://www.100md.com 2013年1月1日 云南中医中药杂志 2013年第1期
     关键词:李东垣;脾胃论;学术思想

    中图分类号:R2492文献标识码:A

    文章编号:1007-2349(2013)01-0012-02

    李东垣一生的著作主要有《脾胃论》、《内外伤辨惑论》和《兰室秘藏》等,其中《脾胃论》是东垣学术思想的核心。他在继承《内经》有关脾胃论述的基础上,经过深入研究和对自己临床经验的总结,对脾胃的生理功能、病理机制及其治疗进行全面系统的论述。其重点内容是论述脾胃对元气的滋养作用及其在气机升降运动中的枢纽作用,并进而探讨脾胃病的发病和治疗用药的特色,他的学术思想及医疗实践的经验总结,对后世医学的发展有重要意义。东垣先生对中医理论的贡献,主要体现在强调脾胃的作用上。他认为脾胃能“运化水谷”“升阳益气”“生血统血”等。其外感六淫之邪、饮食不节(洁)、内伤七情都可以致脾胃为病。病则生食积、痰饮、瘀血等病理产物。其中心思想是土为万物之母,脾胃为生化之源。

    1脾胃为滋养元气之本

    强调元气为人生之本,脾胃为元气之源,人体的健康和疾病都源于脾胃。他在《脾胃论》中说:“真气又名元气,乃先身生之精气也,非胃气不能滋之”。历观诸篇元气之充足皆由脾胃之充养,而后才能滋养元气。若饮食失节,寒温不适,脾胃乃伤,可见肢体沉重,四肢不收,怠惰嗜卧,为湿困中焦。由此可见脾胃在人体的重要作用,人体之五脏六腑四肢百骸皆赖脾胃升清降浊以滋润之,即为“脾胃为后天之本”之意。《脾胃论·脾胃虚实传变论》中又云:“元气之充足 ......
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    饶玉莲 罗国进 田理 成都中医药大学;成都中医学大学附属医院;

    【摘要】正李东垣一生的著作主要有《脾胃论》、《内外伤辨惑论》和《兰室秘藏》等,其中《脾胃论》是东垣学术思想的核心。他在继承《内经》有关脾胃论述的基础上,经过深入研究和对自己临床经验的总结,对脾胃的生理功能、病理机制及其治疗进行全面系统的论述。

    【关键词】 李东垣 脾胃论 学术思想

    【分类号】R249.2

    李东垣一生的著作主要有《脾胃论》、《内外伤辨惑论》和《兰室秘藏》等,其中《脾胃论》是东垣学术思想的核心。他在继承《内经》有关脾胃论述的基础上,经过深入研究和对自己临床经验的总结,对脾胃的生理功能、病理机制及其治疗进行全面系统的论述。其重点内容是论述脾胃对元

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