摘要：三焦气化的根本在于下焦的肾，特别是肾中阳气的作用尤为重要。而肾阳又以潜藏为顺，故在三焦气化失常导致的病证中真阳腾越是很常见的病因。此时，应使用味厚、质重、沉降之品，让真阳回归于下焦。故温病中“治下焦如权，非重不沉”在治疗此类病证中仍是行之有效的思路和方法，此方法也具有了潜阳归肾之义。

    关键词：三焦;下焦;肾阳;气化;如权;潜阳

    中图分类号：R223 文献标志码：A 文章编号：1007-2349(2018)05-0030-04

    清代医家吴鞠通在其温病学专著《温病条辨》中创立温热病的三焦辨证理论。主张“治上焦如羽，非轻不举;治中焦如衡，非平不安;治下焦如权，非重不沉。”并提出了三焦的补益方法，如下焦不足，则“补下焦之阴，以收藏纳缩为要;补下焦之阳，以流动充满为要”。本文结合“三焦气化”从另一角度来探讨“治下焦如权”的含义。

    1 “权”之义

    在我国古代，“度量衡”是用来计量长度、容量、重量。“度量衡”这个词最早出现于《尚书·虞书·舜典》“协时月正日，同律度量衡”。在汉代刘歆条奏中的“审度”“嘉量”“衡权”首次将其分开为各个单一量。“审”就是定，审度就是指用度来确定物体的长短;“嘉”原意是善，嘉量则是用量器量物时须以水平为准;“权”就是秤锤，衡的作用在于用权来平衡物体的轻重，所以衡权指权和物应成平衡[1] ......