柘如

    抛弃皇室身份，无视15岁的年龄差，近日，日本天皇的侄女典子公主宣布下嫁出云大社神官千家国麿的消息，在坊间引起不少议论。

    有别于日本漫画中神通广大的形象，现实中的日本神道教神官，地位已不复明治时代的辉煌，工资也不过一般水平，神官，到底有着何种魔力？

    二战之后无神官

    严格意义上讲，当今日本已经不存在神官，只有神职人员。

    日本电影、漫画中，常能见到神社，不乏清美幽静的场面，而政治色彩浓郁的靖国神社，又使我们对“神社”的印象复杂化。

    作为日本本土宗教神道教的祭祀场所，明治维新前，祭祀神灵的神社，与今日类似，是附近居民吃喝游乐的场所或者长途旅行的目的地，其中的神职人员较为随意，并无特异之处。

    直到明治维新，政府倡导神武复古，强调神道的纯粹性，仿古制建立了一套完善的神道教体系，才将神道教抬上国教的崇高地位。明治四年(1871)，日本颁布法令，规定“神社之仪乃国家宗祀，非一人一家私有”，为后来军国主义的盛行奠下基础。曾经颓败的制度也经一些国学家、政治家之手，以复古又崭新的面目登上舞台——衣冠、仪式制度之外，日本人还新创大量国风歌舞与谣曲，用以彰显神社祭祀的特殊性。

    不过最初，神职人员很被瞧不起，被耻笑为“昼寝官”。但到明治二十三年(1890)发布《教育敕语》，指出神道教为国民道德之基础 ......