古人对“娱乐至死”的警示
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喜好音乐也算过失吗?回答是肯定的。在我国古代,“好音”的确被列为一大过失。不過,这里说的“好音”是特指,既不同于时下流行的选秀节目,也不同于普罗大众的音乐爱好。从字面上说,这里的“好”,不是一般的爱好,而是沉迷其中;这里的“音”,不是一般的乐音,而是靡靡之音、亡国之音;这里的“过”,也不是一般的“过”,而是韩非子批判的“十过”之一“误国之过”。综合起来看,古人所说的“好音之过”,是上升到理性高度的政治概念。
在我国古代,乐与礼同等重要,居于非常神圣的地位,故《春秋》《左传》中有“乐舞”、《礼记》中有“乐记”、《史记》中有“乐书”,在孔子的教学大纲“六艺”中,乐排在礼之后居于第二位。礼乐治国的思想也影响了中国几千年。先秦音乐理论专著《乐记》认为,音乐与政治是相通的。治世产生的音乐安乐,是因为政治和谐;乱世产生的音乐怨愤,是因为政治乖戾;国家濒亡产生的音乐忧伤 ......
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