江逐浪

    1841年伊万·艾瓦佐夫斯基创作的《混沌》

    中国神话中，创世神盘古死后化身为山川万物，用他的自我牺牲为中国神话蒙上了一层崇高与悲壮，也引领中国文化走向不断追求道德修养的精神提升之路。

    与中国神话相比，希腊神话却体现出一种截然不同的气质。希腊神话中的三万多个神归根溯源都是亲戚，却总是吵吵闹闹地一再上演“相爱相杀”话剧。如果说中国的神个个都是凡人的表率，那么希腊的众神就都只是凡人——有时甚至更恶劣。这就是希腊神话“入神同性”的特点。古希腊人想象出的众神不仅分享了人类的样貌，也分享了人类的性格与弱点。

    神话是人类文明在童年期的作品。马克思曾说过：“希腊人是正常的儿童，古希腊是人类最美好的童年。”那些吵吵嚷嚷的希腊众神恰恰体现出“正常的儿童”的所思、所感。深入了解他们，恰恰可以触摸到“美好童年”该有的样貌。

    一切从混沌开始

    每个人长到一定岁数，自我意识开始出现，往往会提出一个哲学问题：我是谁 ......