王昭君:其人,其文化
郝诚之+++陈芳两千年前的汉代美女王昭君,响应国家号召,自愿出塞,平等和亲,带来历史上半个多世纪的和平,“昭君出塞”因此成为千古佳话。
著名历史学家翦伯赞先生1961年来呼和浩特、包头等地深入考察后,写了闻名遐迩的《内蒙访古》,其中有这样一段脍炙人口的话:“在大青山脚下,只有一个古迹是永远不会忘掉的,那就是被称为青冢的昭君墓。因为在内蒙古人民的心中,王昭君已经不是一个人物,而是一个象征,一个民族友好的象征;昭君墓也不是一个坟墓,而是一座民族友好的历史纪念塔。”
1963年国家副主席董必武先生在《谒昭君墓》一诗中的感慨:“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高;词人各抒胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。”
长城没有隔断农耕文化与草原文化的交流。昭君出生地的长江文化,和亲出发地的黄河文化,出名地的草原文化,集中华民族的三大文化源流于一身,千古罕见。昭君文化不是一个美女的文化、单个民族的文化,而是“天下一家”的文化,“玉帛交欢”的文化,汉族和少数民族“谁也离不开谁”的文化。何况昭君出塞是平等和親,不是清朝的公主下嫁,是双方满意的正确选择,利国、利民、利天下。包括昭君按汉朝圣旨“从胡俗”的再嫁,也是充分体现了对匈奴民族的尊重。两千多年过去,昭君仍活在北方各民族人民的心中,呼和浩特、包头、鄂尔多斯都有她的长眠之地,出现了诸如桃花昭君墓、八拜昭君墓、朱堡昭君墓、达拉特旗昭君墓等多处民间自发祭祀的青冢,说明她在各族人民心目中一直有着不可替代的崇高地位!
匈奴文明创造了中国的骑士文化
历史告诉我们 ......
您现在查看是摘要页,全文长 5832 字符。