玛西赛音

    呼麦是蒙古族的单人多声表演艺术，即一个人利用嗓音的低音持续声部产生的泛音，与低音持续声部形成两个以上声部的多样化和声。蒙古草原的先民们，在长期的狩猎和游牧过程中，以宗教式的虔诚之心，静心聆听、模仿和试图解读来自大自然的声音——在他们看来，这极为重要，这是与自然宇宙沟通、和谐相处的重要途径，与他们的生产生活息息相关。在岁月积累中，它们便获得了一种异乎寻常的能力和习惯——可细致入微地模仿来自大自然的他们认为有意义的声音。随着这种模仿的深入和技术的精熟，单纯的模仿自然之声，被越来越多地赋予了人文的理解，于是，呼麦产生了。

    原始形态的呼麦主要的社会功用有二：一是作用于生产领域——吸引猎物、捕捉猎物、劝奶等等与狩猎经济和游牧经济相关的实践，这种遗留在内蒙古的山林和草原民族中，至今依然可寻；二是引用于宗教领域——在宗教仪式中，用呼麦强调宗教气氛，并将之作为人与自然宇宙沟通的媒介与手段。古代蒙古族信奉萨满教，呼麦是萨满教仪式的组成部分；信奉藏传佛教后，呼麦成为喇嘛诵经的重要方法，这一诵经方法被称之为“堪布潮尔”，至今在内蒙古喇嘛寺庙中仍可听到。随着社会的发展以及呼麦的进一步成熟，呼麦更多地弱化或脱离原始的功用，或者说进入更为广阔的生活领域，成为蒙古民族主要的代表性艺术形式。

    在历史上，呼麦有较高的社会和艺术地位 ......