试论“左右者,阴阳之道路”(1)
【摘 要】 文中从阴阳之理,阴阳升降的气机运动,与人在地面“立于阴、面向阳”的观察角度,还原了《内经》“左右者,阴阳之道路”的立论由来,与其所代表的阴阳气机升降的意义。【关键词】 阴阳;左右;升降
【中图分类号】R221 【文献标志码】 A 【文章编号】1007-8517(2014)06-0016-03
《内经》首次提出“左右者,阴阳之道路”[1]的论断,为其他诸子百家所未有,丰富和发展了阴阳学说。本文以人对阴阳运动的观察作为切入点,还原“左右者,阴阳之道路”的立论由来,并探讨其内涵。
1 阴阳之理是中国传统学术的根本定律
1.1 阴阳为中华传统学术之根本 中华文化,诸子百家皆以易学为根砥,认为阴阳是天地肇生的基础与万物发展的根源。“一阴一阳之谓道。”[2]阴阳之理,是中华传统学术体系的根本定律。举凡天地万物的成住坏空,一切物质、能量、信息,规律、心性、时空等,皆是阴阳。阴阳,既是概念,也是实在;既是抽象的哲学,也是具体的科学。阴阳学说指导建立了中华传统学术体系,并存在于各学科内的各个层面。
1.2 阴阳生宰天地万物 “无极而太极。太极动而生阳,动极而静 ......
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