2.3 苗医惠气与中医正气在结直肠癌的发生关系 苗医理论中惠气[13]是指由人体吸入的粹气与体内精微结合加工后所形成的生物体内在的一种重要物质，是生物体内生灵能的一种表现式，参与体内外的一系列活动过程。其内在表现主要为：体内的运化能力、身体防病、抗病能力等，而外在表现主要为精神、活动的力量，苗医常说：“气力，有气才有力”主要指惠气的外在表现。惠气作为生物体内最重要物质之一，当惠气不足时也可导致疾病的发生。

    曹波教授认为惠气相当于中医理论的“正气”，正气是疾病发生的基础。早在《内经》中就明确提出“邪正不两立，一胜则一负”、“正气存内，邪不可干;邪之所凑，其气必虚”等论点。正气从来源上分为先天之气和后天之气，其内容包括营、卫、气、血、精、神、津、液以及脏腑、经络的功能活动等，是维持和保护生命体继续生存的生理本能[14]，它的强盛与否关系着人体的生命活动及疾病的转归。从这个意义上说，正气的作用类似于现代医学的人体免疫功能，而正气虚损，免疫功能低下是肿瘤的发生基础。

    曹波教授认为结直肠癌属于苗医中“龟病”，其病因主要是由于人体之“惠气”不足或虚弱，加之“外毒”的入侵，故导致龟病的发展，其病位在结肠。

    3 “补惠攻毒”法的提出及在结直肠癌中的应用

    苗医治疗原则中强调：弱漏用补 ......