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编号:1050981
针刺补泻的临床应用
http://www.100md.com 2011年2月11日 中国民族民间医药 2011年第20期
寸口,经气,补法,1上盛下虚与满则泄之,虚则补之,2从面肌抽搐中,理解为什么要从三焦经中补虚泻实,3眩晕扶阳取足太阳,不足可以再取督脉来调足太阳,4用阴缓而阳急或阳缓而阴急原理治疗肩周炎及中风后痉挛性瘫痪,5针刺补泻在重症面瘫的应用
     段晓荣 何梅光

    1.云南省昆明市中医医院,云南 昆明 650011;2.云南中医学院,云南 昆明 650011

    病有虚实而治有补泻,补泻是中医治病的基本法则,表现在针灸疗法应用上尤为突出。针刺操作是针灸临床理、法、方、穴、术中最后一道程序,法术不明补泻不精就要犯虚虚实实之戒,不但病不易治而且会造成严重后果,正如《灵枢·禁服》所说: “当泻则泻,当补则补,如桴乎应鼓。”《金针赋》说:“观乎针道,捷法最奇,须要明乎补泻,方可起于顷危。”《灵枢·根结》道:“补泻反则病益笃。”又“不知逆顺,真邪相搏,满而补之,则阴阳四溢,肠胃充郭,肝脾内膜,阴阳相错;虚而泻之,则经脉空虚、血气枯竭。肠胃滠辟,皮肤薄著,毛腠夭礁,予之死期。”凡此说明补泻在针灸临床中的重要地位及补泻不当的后果。

    虚则补之,实则泻之,可以说是一项辨证,又把辨证融合在针剌的补泻上,进行针剌前要正确辨证,才能在针剌中补虚泻实。这说法,最早见于《灵枢·九针十二原》,指出针剌操作的补泻与虚实辨证的关系,曰:“凡用针者,虚则补之,满则泄之,宛陈则除之,邪胜则虚之。” “虚证”要用补法,使正气得到充实,“满”则泄之,满是气血雍滞而气血郁积,可以整体的上下理解,也可从局部的上下理解,“泄”是诱导病气的过盛,也可作泻除致病的邪气,使正气由虚转实。达到治疗效果,“宛陈”是指瘀阻的疾病要用活血化瘀或醒脑开窍的疗法,其中对“满”与“邪胜”“宛陈”强调虚补实泻的层次与泻邪祛病的重要地位。导师临床善用虚实补泻着重在一个“调”字,是按临床的四诊辨内外病因的定位,再从十二经经气所发生虚实差异定当补当泻的量。也就是临床要经过辨病与辨证的结合中拟出对所治的经脉定位 ......

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