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编号:1038296
“治未病”思想探析及临床应用
http://www.100md.com 2014年1月25日 中国民族民间医药 2014年第18期
热病,五脏,1未病先防,未雨绸缪,2欲病防发,防止疾病发生,3已病防变,控制疾病发展,4瘥后调摄,防止疾病复发
     许成平

    云南省腾冲县人民医院,云南 腾冲 679100

    治未病是指采取预防或治疗手段,防止疾病的发生、发展的方法[1],是具有中医特色的重要学说,是中医学理论体系的重要组成部分,体现了中医在摄生保健和防病治病方面的特色,强调对疾病应该以预防为主。“治未病”理论源于《黄帝内经》。《素问·四气调神大论》提出“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”即“治未病”之说。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》谓“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”强调了已病防变。唐代孙思邈《备急千金要方·诊候第四》云:“上医医未病之病,中医医将病之病,下医医已病之病。”,将人的状态分为“未病”、“将病”和“已病”三类。元代朱丹溪指出“与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先”,清叶天士也提出了“先安未受邪之地”的观点。三焦辨证与卫气营血两大体系的形成,标志着中医治未病思想体系基本确立[2]。综上所述,“治未病”包括未病先防、欲病防发、已病防变、瘥后调摄四个方面,其临床应用试述如下。

    1 未病先防,未雨绸缪

    未病先防,就是说在疾病没有发生的时候,积极预防疾病的发生。疾病的发生不外正气不足和邪气侵袭,正气不足是发病的内因,而邪气侵袭是发病的外因。在疾病的发生过程中,正气不足起着决定作用,正所谓“正气存内,邪不可干”。增强正气,提高机体抗病力是预防疾病发生的关键。

    “未病”之人,一种是真正的健康人,另一种是处于“亚健康”状态的人[3]。20世纪80年代中期,前苏联学者Berkman教授通过研究提出了亚健康状态,又称第三状态、中间状态、灰色状态,也称病前状态、诱病状态、亚临床期、临床前期、潜病期等。崔利宏[4]等提出所谓“亚健康”是介乎健康与疾病之间的一类状态或一个过程,可表现为有自觉症状但检查结果正常,或检查结果有偏离却无自觉症状 ......

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