浅谈“生病起于过用”与养生
素问,情志,1《内经》对“生病起于过用”的认识,2“生病起于过用”与现代人生活的联系,3“生病起于过用”的养生指导,4结语
陕西中医学院中医系,陕西 咸阳 712046浅谈“生病起于过用”与养生
赵力
陕西中医学院中医系,陕西 咸阳 712046
“生病起于过用”这一观点源于《素问·经脉别论》,本文首先通过《内经》对“病起于过用”这一观点的认识,再通过现代人生活中有关“过用”的实例论举,重点突出“过用致病”这一观点,最后根据这一观点论述养生防病的方法,认为个人良好的生活习惯是养生防病的关键。
内经;生病起于过用;过用致病;养生指导
《内经》是我国现存最早的一部医学经典著作,是中医基础理论形成的标志。本书就致病因素方面就有着不同的观点,这些观点奠定了后世对于病因病机、养生保健认识的理论基础。现就《素问·经脉别论》中“生病起于过用”观点加以探讨。
1 《内经》对“生病起于过用”的认识
《素问·经脉别论》云﹕“故饮食饱甚,汗出于胃;惊而夺精,汗出于心;持重远行,汗出于肾;疾走恐惧,汗出于肝;摇体劳苦,汗出于脾;故春秋冬夏,四时阴阳,生病起于过用,此为常也。[1]”并以喘、汗与经脉气血之间的变化关系,提出了“春夏冬秋,四时阴阳,生病起于过用”的发病观点,认为健康人全身阴阳气血处于阴阳消长的平衡状态,四时气候、饮食、劳逸、房事、情志以及治疗均有常度,若超越常度﹙过用﹚即可使脏腑经脉气血损伤,超出机体的生理所能承受的限度,因而均会导致疾病的发生。这一发病观点是对临床内外多种致病因素致病规律的集中概括,对发病学及养生预防具有重要的指导意义。
2 “生病起于过用”与现代人生活的联系
“生病起于过用”是中国古代哲学“中和观”在中医发病学中的具体体现,无论是时气失常、情志过激、饮食失节、劳逸失度等,均为失中为病的具体体现。随着现代物质文明的高度飞跃发展和生活节奏不断加快,人们工作压力的日益增大以及对物质享受无节制的追求,从而导致了人的心理、饮食、起居作息等过度,使气血阴阳紊乱无序,最终导致许多疾病的发生,甚至死亡。
据报道:“在上海社会科学院亚健康研究中心举办的‘过劳死’问题学术研讨会上 ......
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