周红黎 陈清华 韩艳丽 陈 普

    云南中医学院,云南 昆明 650500

    理论研究

    傣医经筋学说初探

    周红黎 陈清华 韩艳丽 陈 普*

    云南中医学院,云南 昆明 650500

    “应”(筋)一词最早出现于傣医经典著作《嘎牙山哈雅》(人体解说)中，并对其分类、功能及分布进行了论述。经筋学说也被傣族民间医生认为是其进行按摩等传统疗法的理论基础，但在傣医学理论体系中，尚无经筋学说具体内涵和基础理论的研究和论述。笔者对傣医经筋学说进行了初步整理，并对其存在的问题进行了分析，提出了完善的方法，以期促进傣医经筋学说的完善和促进基于经筋学说的傣医传统特色疗法的推广及应用。

    傣医学；经筋学说；传统疗法

    傣医学是我国传统医学的重要组成部分，有着2500多年的历史。傣族将筋称为“应”，经筋学说在傣族的传统疗法中应用较广，其最早记载在傣医经典著作《嘎牙山哈雅》之中。

    1 分类、形态、功能

    《嘎牙山哈雅》中记载，全身共有50根大筋，似冬瓜藤粗，小筋有600根，有的似琵琶弦粗，有的似纱线细，更小的有700根，最细的有7000根。筋的功能是连接300块骨头，使之构成一完整的骨性支架。筋似傣族做院落围墙的篾巴一样纵横交错，结构严紧不易松脱。同时还可连接周身的大小肌肉和骨骼，共同完成各种运动[1]。

    2 分布规律

    傣医认为，经筋分部于人体的各部，大筋的分布规律为：从颈部到足部左右各有5根，颈侧部到胁、肋部左右各有5根；胁肋部左右各有5根；颈部到上肢外侧部左右各有5根；颈侧部到上肢内侧左右各有5根。小筋分布规律是围绕大筋分布[1]。

    3 循行路线

    傣医认为 ......