徐寒松教授运用黄芪治疗消渴病临证经验
利水,消肿,津液,1消渴病的病因病机,2临证经验,3小结
贵州中医药大学,贵州 贵阳 550025消渴病是指因先天不足、饮食不节、情志失调、劳欲过度、外感六淫等原因导致燥热偏盛、阴津不足,引起以多饮、多食、多尿、形体消瘦或尿有甜味为主要特征的病证[1]。消渴病在现代医学中主要与糖尿病相关,是中老年人的常见病、多发病。徐寒松教授研读古籍二十余载,对消渴病及其并发症的临床诊治经验颇丰,尤善“以补治消”,善用黄芪治疗消渴,效果确切,笔者有幸跟师学习,现将其总结如下。
1 消渴病的病因病机
“消渴”之名始于《内经》,古籍中亦有“消”、“消中”、“消瘅”等病名。对于本病的病因、病机,《内经》早已有明确的阐述。《素问·风论篇》曰:“风者,善行而数变……其热也,则消肌肉。”论述外感六淫可生消渴。《素问·奇病论》云:“此人必数食甘美而多肥也,肥者令人内热……转为消渴”;《素问·通评虚实论》亦提及:“凡治消瘅……肥贵人,则膏粱之疾也”特别指出饮食不节、喜食甘美是导致消渴病产生的重要病因之一。《素问·阴阳别论》记载:“二阳结谓之消。”认为阳明气结、燥热在胃、耗伤阴液而致消渴。后有《诸病源候论》记载消渴“因少服五石诸丸散,积经年岁”而成,五石散乃壮阳之品,过食药石、燥热伤阴、虚阳亢烈,可“发为消渴”。……可见外感六淫、“数食甘美”、“二阳结”、“服五石诸丸散”皆可致消。在病机方面,金代刘河间总结前人经验,推崇“三消”燥热学说,提出“消渴、消中、肾消”三消者,“其燥热一也”,强调消渴燥热阴伤的基本病机;其后叶天士在《临证指南》中亦有类似叙述“三消一症……其实不越阴亏阳亢,津涸热淫而已”,是以明确其阴津亏虚、燥热偏盛的观点。综观各家学派,对于本病病机多认为是因肺、胃、肾脏腑功能失调,而致燥热偏盛、阴津不足,并强调以阴虚为本,燥热为标[2]。徐寒松教授在临床诊治过程中,认识到消渴病的发生发展与气阴两虚有着密切联系。
1.1 消渴与阴虚 早有李东垣提出“津液不足,结而不润,皆燥热为病”,认为消渴为病乃燥热蕴于胃肠,致使津液不足,阴亏血虚所成。朱丹溪亦有相同见解“人惟淫欲恣情,酒面无节……脏腑生热 ......
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